有人用過窄域油嗎??

indu

rdmigo 發表於 2013-9-17 10:16
我插花一下.....

這裡有好玩的嗎??

芭樂今年與去年的情況完全不同，預計再觀察二、三年才會發表結論。
我的小蕃茄在夏天也不太結，目前看來很難有抗熱可能。

indu

sjju 發表於 2013-9-17 11:55
大德！多少年算老：當然是以世間之建物的平均統計壽命來定義！

大德！多少年算老：當然是以世間之建物的平均統計壽命來定義！
--世間的範圍為何？世間只算此次文明還是包括前次文明？「以世間之建物的平均統計壽命來定義」是大大說的，從未听過他人說過。


大德！Good！貪得而無厭足，謂之「貧」！
--第一次听到「貧」的定義是「貪得而無厭足」，這樣的定義抹黑貧窮線下的人民，這是所謂的操弄手法。

大德！您多疑多慮了！
--照您胡亂定義的情況來看，可能是我多慮了。依您定義的情況來看，恐怕我說的任何一句話都被您定義為？？？


大德！非也！有五處，念念不遷流！何等為五耶？謂：昏厥、打盹、無夢眠、全身麻醉、滅盡定！
--這種文言崇高的說明，我是從來不懂的。

大德！有夜夢就有憂慮！
--然後呢？？？不該憂慮？憂慮者話不可信？該看醫生吃葯了？？？

indu

sjju 發表於 2013-9-17 13:32
大德！我們都住在「寶島」裡，就以「寶島」範圍內之建物的平均使用年限，來定義好了！

大德！我們都住在「寶島」裡，就以「寶島」範圍內之建物的平均使用年限，來定義好了！
--這是說您的定義是隨便定義？


大德！在「寶島」裡，您所謂的「貧窮線」，比之「非洲」國度，算是天堂！
--房子的老不老限縮在寶島，貧窮線的定義可以拉到非洲？您確定您的想法有好好整理過？


大德！請您再多說幾句話，讓吾來評斷、評斷看看，即可分曉！
--這個評斷可有價值？還是您個人隨便說說的話而已？


大德！這有可能是因您從未有「昏厥、打盹、無夢眠、全身麻醉、滅盡定」的經驗所造成！
--這倒救了我！蜜絲佛陀！


大德！您於前前帖，不是說：「還要憂什麼慮什麼」嗎？
--論證了本人又憂又慮，然後呢？我說的不就是問您然後呢？話不可信？該看醫生？

indu

sjju 發表於 2013-9-17 13:55
大德！那就用「亞洲」的建物之平均使用年限，來定義好了！如何？

大德！那就用「亞洲」的建物之平均使用年限，來定義好了！如何？
--您不能隨便說一說，而在說之前沒有嚴謹的定義，來支持您要表達的言論。
以亞洲來談，有何必然性？這樣談出來結論可以說服多少人？


大德！貧與不貧是「對比」出來的！
--世間的一切都是相對的，自然是比出來。人比人氣死人，您硬要比嗎？在台灣就自然談台灣人的感受，您要扯到非洲，您得先問問對方這樣有沒有理，不是說不過就硬扯東扯西。
在台灣的貧窮線，法律有訂定一套標準，在台灣的人就得遵守。低收及中低的人，也許生活仍過的去，也許相較於更可憐的非洲貧民沒那麼可憐，但也不該說非洲人比你們窮就否定他們生活的艱難。


大德！是的！很有價值！
--目前仍看不出！


大德！沒那麼容易的！
--什麼叫「沒那麼容易的」？原理原則為何？您的話實在過於隨便了，完全不理會合理與證明。


大德！憂與慮就是您本尊！
--何謂本尊？指本體嗎？指「我」的全部就只有憂慮嗎？指「我」的存有實體是憂慮嗎？您確定有好好思考來回答問題嗎？

indu

套套邏輯
什麼是套套邏輯？某網站說得很好，「所謂的套套邏輯，就是一個絕對正確但卻沒有內容的理論。舉一些最常聽見的例子，好像”四足動物有四隻腳”，又或是”X=X”， 這些都是絕對不會錯的理論，但卻一點用途都沒有！」
宗教最常操弄的名詞為「罪」，不信上帝者有罪，有罪者下地獄，信上帝所有罪勾銷，可上天堂。
現在似乎變聰明了，罪改用其他名詞如憂慮，但新採用的名詞不若「罪」的負面，只好用「從未有「昏厥、打盹、無夢眠、全身麻醉、滅盡定」的經驗所造成」來塑造。如何理解.....的經驗所造成，你必需進入他們的邏輯系統去理解。
數學是一種套套邏輯，自行定義一切符號，在自己的範疇裡自創定理定律，它沒有說明什麼，也沒有解決什麼，當它可以合理的套用在物理化學天文等學問上時，它才有意義。
同樣的，大乘創造了一堆名詞，自行定義名詞的意義，在它們的世界裡，自行推衍定理定律，一旦你進入它們的世界，你會覺得它們說得很有理，但回到現實時，一切又用不上，如同數學一般。而有人用它們來套上世俗的問題時，定義必需接受它們的定義，否則玩不下去。而定義若不採用它們的，會發現這一切都是胡扯。

indu

sjju 發表於 2013-9-18 08:22
有何必然性？
大德！根據的是：「建物之實際使用年限」統計上的數據！

大德！根據的是：「建物之實際使用年限」統計上的數據！
--現在又扯說是「建物之實際使用年限」，而這個數據是多少誰說了算？實際的數據又是多少來判定？您有提出嗎？隨口指稱不算老就夠了嗎？


大德！大家享福太久了，人在福中不知福！
大德！要談「艱難」嗎？家祖父肩挑 1~2 百斤「蔬菜」，從朴子走到白河去販賣！
大德！要談「艱難」嗎？家父以孔明車載 2 百斤「蔬菜」，從朴子騎到白河去販賣！
大德！小學時，來回赤腳走約 6 km 去上學！初中時，每天來回要走約 12 km去上學！
--什麼叫「人在福中不知福」，指那些貧窮線下的人們不該叫苦，只能吃苦當吃補？
「家父以孔明車載 2 百斤「蔬菜」，從朴子騎到白河去販賣」是艱難，別人就不艱難？
「小學時，來回赤腳走約 6 km 去上學！初中時，每天來回要走約 12 km去上學！」自己很艱難，別人沒資格叫艱難？

要大德！苦的解脫，並非如想像中，那麼的容易！
--無知於真理者，會叫「沒那麼容易的」！

大德！Exactly Right！
==那麼漠視我的同理心，漠視我的智慧，漠視我的提醒您的心，叫「大德！Exactly Right！」有何居心？


您大喇喇地說明自己缺乏同理，沒有慈悲，在演哪一戲？

indu

sjju 發表於 2013-9-18 08:26
大德！滿腹嘮叨！

您是說老子的嘮叨您不屑听嗎？又何苦嘮叨地回覆？
您真的有在修行嗎？怎麼會努力表現的如此負面如此愚昧？您確定您的表現出自您的真心嗎？