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『彼岸』的相對位置 [複製鏈接]

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1#
發表於 2012-7-4 13:32:48 |顯示全部樓層
1# a155073

5# a155073

最近在思考『彼岸』的相對位置→『此岸』
如果有朝一日,划到了『彼岸』,回頭一望,原先的『此岸』變成了『彼岸』的『彼岸』。
那該如何是好?

有人說:
『沒有弄清楚  我們會在兩岸之間  永遠輪迴
所以般若經說:大悲為上首  以無所得為方便  
又說應無所住
如此來  彼岸  此岸  只是修行上的方便善巧  假名安立而已』

各位如何看待?

1. 玩文字遊戲;
2. 自尋煩惱;
3. 不知人身可貴;
4. 不知生猶如白駒過隙地快速;
5. 對「此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅」未建立正知見;
6. …..
7. …..
……..
……..

老友!您應自問:若此一、二天內,即得告別親、朋、好友、世間,您的心境會如何?
1. 若是心:悲傷、恐懼、慌亂、忿怒的話,此名為「此岸」;
2. 若是心:無罫礙、無恐怖、無顛倒、無夢想、寂靜、清涼、涅槃,此名為「彼岸」!
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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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2#
發表於 2012-7-4 19:03:25 |顯示全部樓層
8# a155073

是故『此岸』『彼岸』 不在外境,萬法唯心造, 一念迷即此岸, 一念覺即彼岸, 到了這境界,法尚應捨,否則又有所執乎?又入輪迴乎?

老友!您言:不在外境,萬法唯心造  耶?
老友!那請您現在就用此「心」,將您現在之「身」,現出三十二相、八十種隨形好,可否?

老友!佛法不壞世間法!
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3#
發表於 2012-7-4 19:08:15 |顯示全部樓層
9# 4w

菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃?

老友!當「比爾蓋茲」說:台北 101 大樓算什麼,我來弄一棟比 101 高的大樓!
老友!您也能學「比爾蓋茲」這麼說嗎?
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4#
發表於 2012-7-5 08:35:31 |顯示全部樓層
12# a155073

試問倒駕慈航的觀世音菩薩,此岸彼岸有何差別?

老友!在「阿含藏」中,無「觀世音」菩薩!
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5#
發表於 2012-7-5 08:40:17 |顯示全部樓層
13# taiwanbigmary

老師問學生:什麼是資源回收..如何做資源回收..
班上學生每人都能講出他的一番道理..
因為資訊是如此充分..道理是如此清晰淺顯容易驗證..
當問題改成本版主題時..
各種說法也會出來..
然而看法就更分歧玄奧..
如果沒悟道時..也能說法..
甚至是全憑自我邏輯分析來解釋..
這時能相信誰的說明?
還是說每個說法都對?也都不對?
少數的人類中智商特別高..因此成了資賦優異學生..
那一般學生學習呢?
少數的人類中智慧特別高..因此快速悟道..
那一般智慧的人修行呢?

師姐!這才叫做:論壇!此處非「一言堂」!
師姐!這娑婆世界需要各種不同的「人」、「有情」,才能運轉!
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6#
發表於 2012-7-5 08:46:09 |顯示全部樓層
16# 黑面

= 我眼中的你 vs. 你眼中的我 ????  ( 玩文字遊戲 +  自尋煩惱 )

善哉!「黑面」大德真正有智慧,能通達:眼中物!
「黑面」大德!三千大千世界即是您自心識中之物!離您自心識,無三千大千世界!
「黑面」大德!當您入「無夢之眠」時,您與三千大千世界俱在何方?
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7#
發表於 2012-7-5 19:42:49 |顯示全部樓層
20# 4w

當年惠能不識字 ,在廟中只是幹粗活。 他能說出說出: [菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃?]  弘忍大師 因為這句話, 而將世稱禪宗六祖位置給他 。由此可知悟道 ,不在學歷、身分

越單純(直心)之人,越容易體會大道!所謂:直心是道場!

所以我們不要妄自菲薄, 認為自己不行 。也布要以為古人一定比今人還行 ,如果是這樣的話, 古人無法做出電腦 ,今人卻s能做出電腦,同樣修道上也是如此啊

現代人生活越來越多彩多姿,想悟道:越來越難!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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8#
發表於 2012-7-5 19:47:25 |顯示全部樓層
21# a155073

看來以凡夫的妄心是行不通吧

世間是緣起的有為法,從因與緣而生;三十二相、八十種好是世間法,此乃依歷劫修福、修慧的因緣而結成的果!
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9#
發表於 2012-7-6 10:14:41 |顯示全部樓層
24# indu

佛教流行「一切唯心造」

老友!一切法的確是唯心造!何以故?因為一切的「身語意」三業,皆以「意」為先導!「意」若不起,則無「身語」二業隨之!
老友!所謂「意」者,即是「心」也,所謂「起心、動念」是也!

老友!何時能無「身語意」三業?入「無夢之眠」時即是!
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10#
發表於 2012-7-6 10:22:15 |顯示全部樓層
25# a155073

因地上的努力才是重要的吧!

Right!
然因地的努力是有為法,僅能得生滅的果報,如:生帝王家、生富貴家、得莊嚴身、得美妙喉、…!
「涅槃」是無為法,唯有證得「般若」智,才能入「涅槃」,得「解脫」!
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