天長地久?

sjju

99# 陳青

想要不苦，要學解脫之道

現實中之苦，可以分為兩類：身苦與心苦！

身苦是第一隻箭，而心苦是第二隻箭！

一個人，初步可以學習到：中第一隻箭，而不中第二隻箭！

滅苦的解脫道是有步驟的：
1. 戒
2. 定
3. 慧

當「般若」圓成時，永斷一切苦！

sjju

若過了「知天命」後，還有「低潮」情事發生，那可能無藥醫了！
>
經過一天(早上上山劈草)，單然還以先前的省思....
50歲是一個關卡~?!
50歲
該懂甚麼?
該看開甚麼?
該放下甚麼?
該不在乎甚麼?

常說人生有啥好計較~
夫妻間有啥好計較~
麻木了、看破了、習慣了，順勢包如容(不是容忍ㄛ)
就沒啥好計較??
大野狼 發表於 2013-7-19 14:31

50 歲是一個關卡~?!：40 歲是一個關卡（不惑）！
50 歲，該懂甚麼?：知天命、知此命不久就要結束了！
50 歲，該看開甚麼?：看開世事！
50 歲，該放下甚麼?：放下地獄五條根！
50 歲，該不在乎甚麼?：不在乎「利衰譭譽稱譏苦樂」（八風吹不動）！

sjju

查了一下~
那不是~~~~啥都不心動，眼睛不眨一下!!!!的神情說話、面對
大野狼 發表於 2013-7-19 15:35

如實正觀世間集者，不生世間無見；如實正觀世間滅者，不生世間有見！

離「有、無」兩邊，說中道，所謂緣起法：
此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅！

心生法生，心滅法滅；心外無法，法外無心！

若不取、不住、不計於我，此苦生時生、滅時滅，不由於他而能自知，是名正見，如來所說！

sjju

124# 開花的樹


我認為這句話給很多 不婚 、怨偶 或是離婚者 很大壓力，事實上相知不相守，能獨處自得其樂也不錯啊! 相知不一定能相處，因為生活細節無法遷就對方，何苦相守?

  相伴不一定要同處一室，透過網路天涯若比鄰，一起在論壇分享，而不用柴米油鹽鬧意見不是很好嗎?
4w 發表於 2013-7-22 20:29

若沒太晚生小孩，那麼，年過「知天命」者，有一部分人，應是可如您說的，去悠遊！

sjju

132# 傻妹
記得小時候我發誓一輩子要跟媽媽，當時那赤子之心無庸置疑。等長大之後我談戀愛，打算跟老婆天長地久，當時情懷同樣是真誠的。 同樣情況多年後，我希望跟網路天長地久，你能說我不守承諾嗎? 如果要 ...
4w 發表於 2013-7-23 12:00

童言無忌，可不負責；成人可不一樣，有責任的！
至少可「信守諾言」：潔身自愛，等您歸來，至死不踰！

sjju

這種說法不附和目前的情境，也非空無之相。現在的您真的是您嗎？
山林雅境 發表於 2013-7-23 21:25

很難得「山林」大德指名對論！
早就知道「山林」大德：心胸開放、樂於廣學多聞！

空無，是一種：斷滅的邪見！當速速剃除！

現在的您：猶如鏡中像！
現在的您：是緣「六根、六塵」之和合生「識」而現起之「六相」而已！

人之視覺系統，於色相生起時，有「視覺暫留」之現象；此現象令吾人誤以為：相是外在的！

sjju

過去
不重要
當下、未來也不重要
「你」
其實也不重要
十年
百年
之後
你會在哪裡?

不必過於貶低自己
但是也不必過於膨脹自己
「我們」其實都不重要
歷史千百年
多少生靈:生、滅
我們僅是浩瀚中的的一粒小沙
有這麼「大」嗎?
大到「非某難生」?
非生即死?
的地步

何須悲離苦?
承擔這些有何意義?
博同情?
喚回她?
然後呢?

喚回自我生存的熱血
不是要「依附」才能存在的

共勉之
fums420505 發表於 2013-7-23 23:49

不必過於貶低自己
但是也不必過於膨脹自己
頗得：眾生平等三昧！

你會在哪裡?：就為這個「我」，古禪師趙州 80 猶行腳！

sjju

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/q71/s720x720/1000217_529663657088552_2096640903_n.jpg

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那年你堅持往左的路
而我卻抱定向右的心
你走進那做茫茫城市
而我卻離開這片 ...
aliver 發表於 2013-7-24 06:56

放下這個「我」吧！

sjju

175# 陳青

誰要跟誰結婚，要生下幾個孩子.......早就是定數了。

這是一種「宿命論」，不是「世尊」所說的「緣起論」！

sjju

萬事萬物皆緣起。
佛陀的宿命通可以為證。
宿命通又稱宿命智通，必須智慧通達，即知凡事皆有因有緣。
【宿命智通】六通中之宿命通也，能知宿命之事，故云智，智力自在無礙，故云通。
陳青 發表於 2013-8-1 08:37

「緣起」表示：果是隨「過去因」與「現在緣」之和合而現的！

「過去因」已種下了，不能再改變！但是，人，可以透過改變「現在緣」，而改變「結果」！是故，果：是未定的！

「世尊」是「精進論」者！透過自身於「四正勤」之精進，所希求之「果」，皆能隨願而滿！