如何降低蛙鳴的方法！

DavidChiou

sjju 發表於 2014-4-29 12:14
一切之「身語意」三種行為，皆緣「觸」而生、而轉！

那麼，「觸」緣何而生、而轉呢？

根塵識三事和合而觸。例如有眼、有視覺、有電視畫面，才看到東西。

若由此來說，要聽不到蛙鳴，要不就是沒耳朵，要不就是把聽覺關掉或是聽而不聞，要不然就是離開環境或戴耳塞即可。

不過這離佛法還遠得很，真正厲害的修行人說法可以不著一佛字，而對他人有幫助。至於我這種半瓶水嘛只能耍耍嘴皮子。

DavidChiou

sjju 發表於 2014-4-30 08:18
不錯！不錯！也是老參一位！

「阿含經」的一貫句型：緣「根、塵」生「識」，三者和合觸，觸俱生受、想 ...

謝謝 sjju 的討論。就我所知，根塵識三事和合生觸，這在佛經中是很通用的句型，也不只《阿含經》中這麼說：

《雜阿含經》卷17：「眼界異、色界異喜處，二因緣生識，三事和合生觸」(CBETA, T02, no. 99, p. 117, c27-28)

《大方廣佛華嚴經》卷37〈26 十地品〉：「根、境、識三事和合是觸」(CBETA, T10, no. 279, p. 194, a5-6)

《方廣大莊嚴經》卷5〈13 音樂發悟品〉：「依止根境，有眼識生，三事和合。說為能見」(CBETA, T03, no. 187, p. 568, b23-25)

南傳更是如此，文句更淺顯。

在出差，而且這個版面應該是要作輕鬆的2home討論，放太多文言文好像在嚇人，我就不饒舌了

DavidChiou

sjju 發表於 2014-4-30 08:18
不錯！不錯！也是老參一位！

「阿含經」的一貫句型：緣「根、塵」生「識」，三者和合觸，觸俱生受、想 ...

> 當人專心思維、觀察某「人、事、地、物、法則、…」時，「鳴」之「相」並不會現起！

這是緣意法生意識，是另外的相了。

跟眾版友說聲道歉，拿這些文言文嚇大家