將來老了，能指望誰？

taiwanbigmary

自家來說:
實務上準備好..
心理上預備好..
行動上適應去..
然而還有環境變異在考驗!
心是最難適應的..
佛教說的末法時期..
因為人的心性悟性道德種種都崩壞了..
有這種共業是當然的..
眾多朋友說要早想通卻是如此..
但活行動上就須想遠一點..
版主此文正好做一個不錯參考!

taiwanbigmary

心光 發表於 2016-2-26 07:38
趁父母在的時候，多關心多愛一點。
父母走了，才能心安，不會有所愧疚。
有人說:先敬父母再敬神佛，才有實 ...

您說得太正確了!!
佛所說:孝順父母..奉事師長..修十善業~~
頭一條第一項就是三世諸佛淨業正因的門檻啊!
根本依穩了..受持種種歸依戒律才有用啊!

taiwanbigmary

心光 發表於 2016-3-1 07:32
劉大姊深俱智慧巧思。
她住養老院，省了子女操心奉養，子女可以安心上班及做家務。
她沒有把錢分下去，讓 ...

的確如此.
想想看!生活中的許多小摩擦小誤會..
可能造成朋友家人間的多少嫌隙啊!
如果有一點點距離..但又有誘因好康..
能讓子女晚輩有孝行(外國稱什?)..
自己也心情愉悅..
這才是高招妥善啊!
成就子女晚輩善行和自己所需關心陪伴..
包括將來的身後事..可以先安排預付一下款項..
形式..規模..種種...
不需子女晚輩傷腦筋或是驚慌~~
但是也要合乎節奏時空背景..

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taiwanbigmary

心光 發表於 2016-3-1 07:32
劉大姊深俱智慧巧思。
她住養老院，省了子女操心奉養，子女可以安心上班及做家務。
她沒有把錢分下去，讓 ...

但是也要合乎節奏時空背景..
像有位姻親的大家長..
某次帶全家出遊時..
彎道去一處私立的memorial park..
經過接待員解說後相當滿意..
轉身對他的獨生子說..
很好的環境..爸爸打算幫你們夫婦一起買下鄰邊的..
這樣將來還是可以住在一起..
齁!~~~~~~~~~~~

taiwanbigmary

fon0310 發表於 2016-3-3 18:05
年少時就知道不要想靠父母或兒女，所以沒有失望父母或兒子有沒有幫忙，只知道自己盡力作好兒子與父親的責任 ...

是說您能通醫療之術?
太好了!這樣自己保養..
老來可能可以少受很多病苦..
但是縱使要火化處理身後事..
雖然如此打算..還是要用先有安排..
找信得過的至親朋友或是團體託付..先辦好法律文件..
不然遺眷意見堅持之下還是會有變數~~

taiwanbigmary

山林雅境 發表於 2016-3-4 07:39
大大所言的＿也許就是老吾老以及人之老的境界吧！
世界上能做到的國家可能就是那幾個。我們何時能做到甚 ...

從禮運大同篇出現到現在..
怕都早超過2500多年了吧!?
社會有沒有進步?
社會福利國家的施行有稅率支持..
一些富國(如產油國)有充足財源負擔..
台灣情況從(健保財務)..(某些民眾就醫的頻繁使用..)就看出~~齁~~難中難!
另外補助之類方案固然多矣..然分散下去..效果常烏有..
幾十億幾百億的經費常投入到一些"作一半"的領域..
試想如是私人創業不單能增加就業..還能活絡經濟..所需還不到零頭呢!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
以本版主題來說..
指望子女..和..指望公部門..諸君以為有差很多嗎?

taiwanbigmary

筑心 發表於 2016-3-4 07:17
所以年金制是必要的，移居紐西蘭的同事說:紐西蘭住滿十年(實際的十年，3650天)才可以領年金，他在台灣已有 ...

確實!
貧窮者是需要幫助他脫貧..
或是能到基本生活水平..
但是..生活的代價風險..是一體承擔的..
生活的態度形式又影響了品質..
如果都已經在領救濟金了還有酗酒買醉..胡亂花費..
這多半就不是只靠救濟就幫得了的..
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
話說回來..
台灣某些層面看來有點亂..有點髒..有點不尊重個人..
有點奇奇怪怪的事情..
但能住在這環境..自在自再..也不是偶然的..
因為有很大的自由度..很大的方便..很大的快樂方式..
加加減減..還是能常住久安啊!

taiwanbigmary

能在一家當有因緣.
緣盡則散兩不相欠!