敢問諸大對零葬觀念可否接受?

aotsen2004

如果 生前 有積善德 自然 有 菩薩接引 ~

如果 生前 作惡多端  請 道士和尚 天天來唸經 也沒甚路用 ~

小弟 這樣說 ↑↑↑ 有道理吧 !!!

但是 記得 我阿嬤 過世時, 我也是 ↑↑↑ 這樣說 ~ 可是 差點 被圍毆 ...... ( 連 那個道士 可能 也很想打我 ..... 妨礙他賺錢 )


小弟 打算 掛了 以後 ~ 就 捐去 當 大體老師 ~

骨灰 灑去 我家山上 ~ 不錯吧 ~ 後代子孫 也不用拜拜了 ~

人 要 活的盡興 ~ 死的痛快 ~~

笨羊

aotsen2004 發表於 2018-11-1 22:01
如果 生前 有積善德 自然 有 菩薩接引 ~

如果 生前 作惡多端  請 道士和尚 天天來唸經 也沒甚路用 ~

想捐大體，也要有「緣份」。

必須親屬同意簽名（父母、夫妻、子女、或兄弟姐妹等），
如無家屬要到法院辦公證。

大體捐贈須具備那些條件？
http://www.silent-mentor.tcu.edu.tw/q_a.html

如何辦理教學遺體捐贈：問與答
http://homepage.ntu.edu.tw/~cclan/page1.htm

飛蝴蝶

aotsen2004 發表於 2018-11-1 22:01
如果 生前 有積善德 自然 有 菩薩接引 ~

如果 生前 作惡多端  請 道士和尚 天天來唸經 也沒甚路用 ~

做善事是佛教的基本 只做善也是會淪入六道輪迴 只是到三惡道機率較小一點而已

aotsen2004

飛蝴蝶 發表於 2018-11-5 16:22
做善事是佛教的基本 只做善也是會淪入六道輪迴 只是到三惡道機率較小一點而已

做善事 不只是 佛教的基本 ~ 而是 作人的基本 ~

孟子曰: ....... 謂人皆有不忍人之心者, 今人乍見孺子將入於井 ,皆有怵惕惻隱之心 !! ...........

oldtree

請問，先人如之前檢金的遺骨，現想再火化成骨灰，在對先人的尊重或在禮俗風水上是否適當？而在政府相關程序方面，會同意嗎？

笨羊

oldtree 發表於 2018-11-6 17:37
請問，先人如之前檢金的遺骨，現想再火化成骨灰，在對先人的尊重或在禮俗風水上是否適當？而在政府相關程序 ...

禮俗：

通常是請教「法師」吧？
很多地方、很多人都「已經」將土葬的先人遺骨火化，改放靈骨塔。

傳統社會裡，祖先牌位太多，祭拜的祭日太多，子孫難以負荷，
也會「做功德」，將單尊神主焚化，改為總牌。

若是無嗣（倒房），或是子孫改信其他宗教，
也可以把祖先牌位請到願意收容的廟裡，讓和尚尼姑去代祭。

所以，一定有相關禮俗或儀式的。

法規：

政府當然鼓勵土葬改火化，見此：
https://mort.moi.gov.tw/frontsit ... ;contentId=MjcyMw==

殯葬管理條例
https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=D0020040

] 第70條：
] 埋葬屍體，應於公墓內為之；
] 骨灰或起掘之骨骸除本條例另有規定外，應存放於骨灰（骸）存放設施或火化處理；
] 火化屍體，應於火化場或移動式火化設施為之。

Antony

飛蝴蝶 發表於 2018-11-5 16:22
做善事是佛教的基本 只做善也是會淪入六道輪迴 只是到三惡道機率較小一點而已

上天堂還是下地獄的標準是甚麼，應該沒人確定，也不是自己能判定的
做好事，就單純想做好事、不想做壞事，希望盡自己棉薄之力幫助別人
做好事不是為了求什麼

h518a1

非常支持而且願意效法零葬，花時間、金錢奔波掃墓祭拜，不如在家開啟相簿向兒孫輩介紹先人當初在2home與小樹苗的合照。
讓晚輩認識先人的容貌，精彩的生活寫真，我想比起古人少了目前的科技而規劃出來的傳統儀式更符合現況 。