樓主: az.yuan-yuan
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台灣人需要再教育 [複製鏈接]

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41#
發表於 2013-8-31 11:15:26 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
az.yuan-yuan 發表於 2013-8-31 09:32
說到苦,

身苦不如心苦>>>>不如身心俱苦。

不是「六識」在煎熬,是「貪瞋癡慢疑見」在煎熬!
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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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42#
發表於 2013-8-31 13:51:37 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
sjju 發表於 2013-8-31 11:15
不是「六識」在煎熬,是「貪瞋癡慢疑見」在煎熬!

我說的六識,是指個人身心與外界接觸的六種感覺,是借用佛教的名詞>>>>

*************************

佛說諸苦,是人都要領受的。>>>>要讓貪官奸商,再增加一些痛苦才行,>>>>就受"臭名"之苦吧,子子孫背負臭名被人痛罵。

*************************

身受諸苦,是受貪苦還是心苦?>>>>

癡是身苦還是心苦?


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43#
發表於 2013-9-1 11:27:36 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
az.yuan-yuan 發表於 2013-8-31 13:51
我說的六識,是指個人身心與外界接觸的六種感覺,是借用佛教的名詞>>>>

*************************

身受諸苦,是受貪苦還是心苦?>>>>
身所受者,是痛覺,不是苦覺!此痛覺在下列五種情況之一下,會消失不現:
1. 昏厥
2. 打盹
3. 無夢眠
4. 麻醉(局部或全身)
5. 滅受想定

癡是身苦還是心苦?
「癡」者能令有情不行「八正道」,以不行「八正道」之業緣,報得不如意身,再緣「不如意」報身及「貪瞋癡愛慢無明邪見」等,而受心苦!
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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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44#
發表於 2013-9-1 13:26:38 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
sjju 發表於 2013-9-1 11:27
身受諸苦,是受貪苦還是心苦?>>>>
身所受者,是痛覺,不是苦覺!此痛覺在下列五種情況之一下,會消失不 ...

身所受者,是痛覺,不是苦覺!

身體除了痛的感覺外,應該還有癢、痳、酸、寒、熱等等感覺,都會造成身心的苦。

這是我的想法。

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45#
發表於 2013-9-1 13:36:02 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
本帖最後由 蔡先生 於 2013-9-2 09:22 編輯

中國受佛教之苦已二千餘年 應該由佛教界諸山長老真誠的團結重新判教或像日本一樣維新一次
何以謂之 就像站裡一些廣長舌的老修行 立論引經之深且遠 除非再來人 少說也要一二十年的参悟
再加上歷代的高僧大德 .....

怎說現今山頭林立 .....各自一門深入.....芸芸眾生只能謂---佛度有緣人

三千年了 說姻緣也總該把組織系統學說集結一次
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46#
發表於 2013-9-1 13:37:19 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
az.yuan-yuan 發表於 2013-9-1 13:26
身所受者,是痛覺,不是苦覺!

身體除了痛的感覺外,應該還有癢、痳、酸、寒、熱等等感覺,都會造成身 ...

沒錯!還有很多,如細滑軟…等等,統稱為:受!
依時代與譯者之認知,在某些經典裡,「受」亦被翻譯成「痛」!

例如:常見之「色受想行識(五蘊)」,被譯為「色痛想思識」!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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