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post by ""trektaiwan""
果然是超豪華的露營車,
不過並不適合台灣的環境
這個說到不才的心底話．好！！
post by ""trektaiwan""
曾經聽人說 : 吐檳榔汁.... 是一種文化.....
對, 是一種不文明的低俗文化.
很多人有這樣的看法，一如八年前不才下帖挑戰的對像：鄭逢時′龔正明′張仁瑞′陳懷瑾等共同篇名所強調的：﹁檳榔禍延子孫 惡質文化應矯正﹂ ．但不才的看法則：
有罪的是人不是榔榔
清乾隆，台灣司馬朱景英的﹁海東札記﹂有如下的描
逑：﹁土人啖檳榔，有日費百餘錢，男女皆然，行臥不離
口；啖之既久，唇齒皆黑，雖貧家日食不繼，惟此不可缺
。解紛者彼此送檳榔輒和好，款客者亦以此為敬。﹂由上
可知，台灣人今天之所以嗜食檳榔不是沒有道理的；因為
對﹁氫溴化檳榔素﹂的耐受力和受体反應，完全受自南島
母係祖先的遺傳。除非我們的父係祖先都是強姦犯，否則
台灣人沒有理由貶斥、咒咀自己母係祖先的文化為醜陋。
誠然，廿一世紀○年代的今天，水泥、瀝青取代了泥
土、草萊；歪脖一吐不再是施肥大地，反而是一種視覺的
污染。這個道理誰多懂，問題是：近五十年的學校教育，
為何塑造出如此不具公共衛生、公共道德觀念的廣大國民
？難道不是現在檯面上政治人物直接或間接的罪過嗎？政
治人物在指責或批判社會之前，何不先反躬自省是否以光
明正大的方法取得目前的地位，再來追究誰才是真正的﹁
遺禍子孫﹂。
其實，檳榔這種東西，是食者無罪、種者無罪、賣者
無罪；有罪的是把持教育、縱容官吏的政治。不過，更有
罪的是：有足夠的認識以批判社會的人；因為沒有忘我、
沒有奉獻、沒有犧牲才任令政治腐敗五十年；檳榔諸多問
題只是突顯政治腐敗的事實罷了！在台灣人民的水準還允
許以意識形態做為政爭的無限上綱時，任何﹁認真取締﹂
、﹁立法管制﹂只不過多了一個機會讓不屑公務人員上下
其手而已。
人、獸唯一通同的，是食欲和性慾。人、獸為了滿足
食慾還會群体合作獵取、耕作；而性慾則是獨享的、佔
有的、競爭的，所以人類在從事性行為時，為了避免剌激
其他的雄性而引起殺鬥，最好是隱蔽的，人所看不見的。
前不久，大學宿舍男女共浴者，其實就是犯了﹁剌激第二
雄性用殺害第一雄性以達到即時插人﹂的錯誤，這也就是
筆者對公開挑逗的性陳列期期不以為可的理由。
而﹁檳榔西施﹂甘願自我物化是另一個層次的問題，
倒是在光天化日 明白曉示我是不特定男人性慾的對像時
，其實已比入夜才挑明自己是性工具的妓女不如了。殺豬
的該下地獄，吃豬肉的更該下地獄，那麼養豬的呢？還有
甘願做豬的呢！不錯，整個社會無疑的，是罪惡的共犯結
構体，無人可自外於譴責。但有一點必須搞清楚：﹁弱者
﹂一詞並不就是自甘墮落者的黑眼鏡；只要一戴上就可無
所忌憚的置身強光。如有那麼一天，台灣社會不再以異樣
的眼光看待﹁檳榔西施﹂時，也就是台灣社會墮落谷底的
時後。
五十年來，台灣各階層有誰不是為了﹁私利﹂在做各
種曚昧良心的事，政治的為虎作倀、產業的偷工減料、市
埸的偷斤減兩、修理的猛敲竹槓、醫療的黑心暗肝、教學
的白天留一手（另：家長送禮多多益善）、公務的上下其
手••••誰人不是？那個自外？何忍獨苛農民。再說農
民青天白日下種檳榔，既不偷，也不搶，更不違法，何來
﹁良心﹂不﹁良心﹂的期許。
去年苗栗交給工廠的李子一公斤只得二元，一甲地只
賣六萬元（淨利多少自已算）若不是打零工全家不餓死才
怪。請問叫他不改種檳榔，誰養他？
檳榔是最不需要農藥也是需肥量少的作物，由於需肥
量少，再加樹冠高而小，陽光受阻不多，最適合以野草植
被做循環性的自然施肥，檳榔園只要保留根莖密佈的野草
不做清耕，則其保護水土的功能絕不輸謹用腐葉層含水的
針葉林。遺憾的是政府多年三不政策裏的﹁不輔導﹂，任
憑農民做直覺性的經營，把澈底除草做為重要工作，雖不
做培土，土壤可稍不流失，但保水功能則差之又差，這難
道不是政府的失職嗎？
其實說到破壞水土保持的作物，則澈底清耕、培
土的
茶樹應推為冠軍。何以大家見樹不見林，視地面精光赤裸
的茶園無動於衷；難道只因喝茶是精緻文化就可以不在乎
水土保持了嗎？尤其高山茶。所以說，為了保護國土、搶
救水源，國人不只不該吃檳榔，連茶也不該喝才是。（滄海川頁）
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以上不含標題共25字×64行 計:1482字
．．．．第二段寫的是：尤清第一次競選台北縣長的那一年，某現任立委以﹁我也知道不
會當選，只求落選的票數不要太難看﹂做買票訢求，郤第二高票當選省議員的傢伙．．．．．．
＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄
裹小腳’抽鴉片’太監’宮女’三跪九叩’不也是流行很久嗎？固然此調久不彈，但人心在內啊！
另：母系’父系祖先說，已另有科學新發現，在此不做更正．
其實檳榔之所以醜陋，是因它突顯了人類猛生猛養到快沒有多餘的草地可供人們吐檳榔汁的處境．如果退回一百年前，哪來的柏油和水泥的叢林？哪來的低俗？ |
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發表於 2007-8-27 12:50:51
