請選擇 進入手機版 | 繼續訪問電腦版
樓主: jacky-cmc

量子力學證實:意識不死 [複製鏈接]

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

發表於 2013-11-27 13:58:41 |顯示全部樓層
kenny513 發表於 2013-11-27 09:36
不知為何從小到現在我都會有一些奇怪的想法與思考...
這個想法就是目前大家活在這個世界上或許只是一個幻覺 ...

現實生活,不是幻覺,也不是夢。
您做的每一件事情,甚至每一個念頭,每一個行為,都會影響未來。

金剛經上說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
人的一生,似夢、似幻、似泡、似影,而不是真的是夢幻泡影。

為何似夢幻泡影?
因為夢會醒,
幻非真。
泡會破滅。
影子虛無實體。

這一生會過去,來生接著會來到。
當進入來生,此生已如夢境,已如幻境,已如泡沫消失,已如影子虛無。

重點是:怎樣把握在今生的生命歷程中,運用智慧,締造一個美好的來生?



3

查看全部評分

無諍三昧,斯為第一。

使用道具 舉報

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

發表於 2013-11-27 14:39:23 |顯示全部樓層
kevin 發表於 2013-11-27 13:57
修行的假設來自於 意識似乎只暫時居住在某個肉體 但反過來又似乎希望意識附著於此肉體時,由個人意志決定要不 ...

現在的人 才是自己的主人…我非常認同這句話,相信您也知道政治及宗教這兩類話題是最難討論的, 在這裡討論、交流也只是大家就自己的認知, 對這帖的內容各自表述, 沒有誰對誰錯的問題.
既是信仰 就是信仰 硬要認為得到論證….這就好像是人在求學時, 您想上哪所學校, 想讀到什麼學歷, 除了自己選擇外, 也包含自己理解考題的能力, 勉強不來的, 不是嗎?  
3

查看全部評分

使用道具 舉報

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

發表於 2013-11-27 20:33:47 |顯示全部樓層
jacky-cmc 發表於 2013-11-27 09:34
人….這是在講這一層次的正確認識而已,至於人有沒有真正死亡,如果您只停留在這層法理的認識, 那真的是要 ...

每個人修行的層次不同
見解不同
參悟不一
所以會有那麼多虔誠的教徒
產生了那麼多的教派
製造了那麼多的神
不管有沒有修行
我想
真的只有到死
才能見真章
2

查看全部評分

使用道具 舉報

Rank: 8Rank: 8

發表於 2013-11-27 22:37:18 |顯示全部樓層
業、輪迴、因果原則,這是婆羅門教不朽的原創思想!太高明了!
宗教,不能講理,而是講感應,你信了,它就是真理
不信,就有種種的質疑。

例如,從根本來說,
       眼耳鼻舌身意加上末那識,所感知的世界其實都是虚幻的,
       但是,只有修到阿賴耶識才能看清楚這一切都是空。
       只有修到阿賴耶識,才能脫離輪迴。永遠脫離苦海。
那請問:從古到今,佛就那麼幾位,表示,能修到阿賴耶識(或叫般若、或叫涅槃、或叫如來藏)
的人是非常非常非常非常之少的,那我們豈不都在這滾滾紅塵不止息的世世來回折騰!

這是叫做有希望的嗎?還是這個思想的本身,其實也是挺虚幻的啊~~~~~
2

查看全部評分

使用道具 舉報

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

發表於 2013-11-27 22:45:41 |顯示全部樓層
佛菩薩有無量無邊的多,不是只有幾個。
只要找到正確的成佛之道,順著這道路走,自然就能到達彼岸。

就比方唸書,只要順著教育的路線走,大都能完成高中大學教育。
如果畏懼困難不走,或者根本不相信,也自然就到不了囉。
2

查看全部評分

使用道具 舉報

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

發表於 2013-11-28 08:08:38 |顯示全部樓層
jacky-cmc 發表於 2013-11-27 13:57
我這麼理解…..人的 與  合而為一時, 我們說是活著的, 所以就算睡著了還有一口在 (一息尚存), 當人臨終 ...
從網路查了一下佛教界的說法, 我不知內容是否正確, 謹供參考:
人剛死後,神識從哪裡離去,則依投胎世界的不同而有不同。當人剛死後,身體溫度漸漸下降,而最後溫度才下降的地方,就是神識離去的處所。因此,從死者的餘溫,也可以知道死者即將投胎處。
餘溫與投胎處的關係如下﹔
腳底——地獄
膝蓋——畜生
肚臍——餓鬼
胸部——人
臉部——天
頭頂——涅槃、無色界或極樂世界

人之將死,熱氣自下至上者為超生相,自上至下者為墮落相,故有:「頂聖眼天生,人心餓鬼腹,畜生膝蓋離,地獄腳板出」之說。
  「頂聖眼天生」,謂人氣已斷,通身冷透,唯頭頂獨熱者,則必超凡入聖,了生脫死也;眼天生者,若眼及額顱處獨熱,則生天道。「人心餓鬼腹」,心處獨熱,則生人道;肚腹獨熱,則生餓鬼。「畜生膝蓋離」,膝蓋獨熱,則生畜生道。「地獄腳板出」,腳板獨熱,則生地獄道。

上說不符合「阿含藏」之教導!上說乃傳統民間信仰之通俗說法,可能與晚期大乘經論之出現有關!
1

查看全部評分

溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

使用道具 舉報

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

發表於 2013-11-28 08:16:39 |顯示全部樓層
kevin 發表於 2013-11-27 13:57
修行的假設來自於 意識似乎只暫時居住在某個肉體 但反過來又似乎希望意識附著於此肉體時,由個人意志決定要不 ...
修行的假設來自於 意識似乎只暫時居住在某個肉體

大德!非也!
大德!修行乃是根據「世尊」說:無明緣行,行緣識,識緣名色,…,乃至生老病死、憂悲惱苦愁悽集,純大苦聚集!

大德!修行的目的:
1. 破無明;
2. 修正「身語意」三種行為(行)
3. …
4. …
…..
…..
最後:生老病死、憂悲惱苦愁悽滅,純大苦聚滅!
1

查看全部評分

溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

使用道具 舉報

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

發表於 2013-11-28 08:23:55 |顯示全部樓層
jacky-cmc 發表於 2013-11-27 14:39
現在的人 才是自己的主人…我非常認同這句話,相信您也知道政治及宗教這兩類話題是最難討論的, 在這裡討論 ...
這就好像是人在求學時, 您想上哪所學校, 想讀到什麼學歷, 除了自己選擇外, 也包含自己理解考題的能力, 勉強不來的, 不是嗎?

若要論起來,這可牽涉很廣的因緣:
1. 首先,要看出生在何處?
2. 再來,要看出生在何家?
3. 再來,要看接受何教育?
4. 再來,要看自身根性為何?
5. ….
…..
上述這些因緣,絕大部分是自己不能做主的!
1

查看全部評分

溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

使用道具 舉報

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

發表於 2013-11-28 08:26:59 |顯示全部樓層
大地彩妝師 發表於 2013-11-27 20:33
每個人修行的層次不同
見解不同
參悟不一

不用等到「死」時,才能見真章!
此刻之「生老病」時,即能見真章!
2

查看全部評分

溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

使用道具 舉報

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

發表於 2013-11-28 08:37:02 |顯示全部樓層
小佳 發表於 2013-11-27 22:37
業、輪迴、因果原則,這是婆羅門教不朽的原創思想!太高明了!
宗教,不能講理,而是講感應,你信了,它就 ...

1. 從有人類歷史記載以來,佛只有一位,那就是:釋迦牟尼佛!其餘於的賢劫過去六位「佛」,是「釋迦牟尼佛」說的,無人類歷史記載!下一尊佛為「彌勒佛」,將於久遠以後出世!

2. 所以說:苦海無邊、回頭才能靠岸!

無明滅行滅,行滅識滅,識滅名色滅,名色滅六入滅,六入滅觸滅,觸滅受滅,受滅愛滅,愛滅取滅,取滅有滅,有滅生滅,生滅老病死、憂悲惱苦愁悽滅!如是,純大苦聚滅!
1

查看全部評分

溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

使用道具 舉報

2home站內搜尋



回覆:量子力學證實:意識不死

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊成會員

Archiver|手機版|2home 打造桃花源

GMT+8, 2024-3-28 16:34 , Processed in 0.056804 second(s), 9 queries
免責聲明:2home網站是以即時上傳留言的方式運作,一切留言內容只代表發言者個人意見,非本網站之立場,2home網站對所有留言的真實性、完整性及立場等,不負任何法律責任。 .

回頂部