上天對我的眷顧

山林雅境

az.yuan-yuan 發表於 2014-7-25 08:19
宗教經文記載，

求福德，得福德；求健康，得健康，求財富，得財富，求姻緣，得姻緣； 求子女，得子女- ...

佛在心中求佛就是求己。這句話受用！
有時候聽到福報這句就有對價關係的感覺，但這福報卻又是最流行的口語。感覺好像是我做了甚麼善事，將來在他處就會穫得回饋。
如果我們在仁義理智之間做推己及人之事而不求會報，只在心靈上感覺愉悅這樣如何？
不管世間有何善惡之事，拋棄那因果回應的詛咒，只求做人間社會過得更好之事。這樣如何？？

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Way 發表於 2014-7-26 11:18
用對價關係來解釋也可以啊

因為業本來就是種瓜得瓜的

對價關係在我看來很難證明。
好多企業家在早年雞鳴狗盜，等到有錢了才花點來奉獻積德。或許有的信徒會解釋這人是在前一輩子有積福，所以在這一輩子有福報。這些因果很難證明的，有時候這種是以現實狀況來自圓其說的。
最近看世界金融史3000年演變裡，有談到15世紀歐洲宗教曾經掌控了社會政經，當時教會總收入佔英國全國總收入的1/3。全國1/3的土地屬於宗教，當年教會把上帝拿來大晚金融遊戲，比如（贖罪卷）只要您掏出足夠的錢，贖罪卷可以替您在上帝前贖清罪過。後來才有馬丁，路德站出來反對宗教融資。在後頭才有新教信徒集體破門自稱基督徒。自此才有基督天主之差別。英國教會脫離羅馬教廷／因而全面掌控教會財產。英國掘起之路，源自宗教改革。
在這故事裡是否有我們對地方宗教無限演生發展，廟一個一個的蓋，是否也是奉獻福報下的產物？對價關係在何處？？是否建廟開高級轎車也是種福報表現？奉獻福報在我們這個社會似乎流於以金錢方面集中於宗廟，，但整體社會的財富或改革沒有得到甚麼啟示。我們的宗教的確非常自由，但宗教思想精神發展就少了些整理。

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風花 發表於 2014-7-26 15:20
可以參考韋伯「新教倫理與資本主義精神」如何闡述基督教與資本主義崛起的關係。
宗教改革有其經濟背景， ...

的確！閱讀這些人類以金融為中心的各方面發展，到處都充滿著故事題材，也對現今的政經發展有所了解

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宗教在撫慰人心或是做個心靈的依託上，有其一定的功能。假如民眾有這個需求的話。
以前我家也碰過些困頓，我也因此求助於宗廟過，即使至今只要有機會還是會去燒香感恩祈福。即使如此我還是深信佛在心中求佛就是求己。只有積極面對問題解決問題才是心靈最大的解脫。沒有努力絕對心理不踏實，即使失敗也問天無愧。尋求心靈的轉換是個不得已時的做法，唯解決問題才是最大的福祉。
西方在祈禱時常有:求上帝釋給我智慧勇氣毅力來渡過這個難關。我覺得很受用，在神的寄託上給人更大的努力更多的智慧更堅強的毅力，這才是宗教的正面力量。

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aotsen2004 發表於 2014-7-28 18:58
陳大哥 ~  好久沒上 2home 跟大家聊天 ~ 呵
小弟 跟 您 請安問好 ~~

我猜測目前陳大哥是正忙著做植物土地上的貴人。颱風剛過到處需要貴人，聽說再不用一週又有颱風要蠢蠢欲動