今日一詞

阿忠

漢語
五穀雜糧

簡體：五谷杂粮

繁體：五穀雜糧

漢語拼音：wǔgǔ záliáng
注音符號：ㄨˇ　ㄍㄨˇ　ㄗㄚˊ　ㄌㄧㄤˊ
通用拼音：wuˇ guˇ zaˊ liangˊ
威妥瑪拼音：wu3 ku3 tsa2 liang2

名詞

古書中對「五穀」有多種不同的說法。通常指稻、黍、稷、麥、豆。

引用自維基辭典

kevin

post by ""阿忠""
[quote]post by ""kevin""
我又來搗亂了~~~

不知"豬頭" 從何而來??

拍謝!我查不到呢.[/quote]

http://www.socialwork.com.hk/psy ... neralpsy/neword.htm

doze

post by ""阿忠""
[quote]post by ""明明""

那都是過去式了
現在只專心賣鴨子 ops:

記得曾經為了寫一個跟太監有關的劇
跟我以前的歷史老師槓上
就為了太監的「小弟弟」是從哪個朝代開始閹掉的

唉∼為了一件「小事」˙害我少了一個最常輸錢的好牌咖
真嘔

喔!那您查出來了嗎?
這也是歷史的一部分喔!
期待您的答案..................[/quote]
這很容易查..但很難有結論
畢竟中國人對酷刑喜歡立書，但愛用隱晦字辭搞得人莫名其妙

歷史考據證實早在殷商即有宮刑
因為當時有象形文字長得很像俱去其勢，所以有人認為應該是殺無赦
但也有人不甚認同，畢竟象形文字嘛..聯想的方向不一定一樣

秦朝已有著名之閹人幫秦始皇丟臉
推論此時應只有蛋蛋的哀傷
這是因為要偷渡一個失根的男人跟哀傷的男人，後者比較簡單
據說有某個宮內老太監用軟弱的~~硬入小太監後庭
但莫名其妙的是它就這樣堅強了，小太監就這樣死了
最後老太監被判死刑
畢竟還能堅強，皇帝就有戴綠帽的危險啊∼

大概是因為秦始皇做榜樣，之後的的宮刑開始斬鳥除根
司馬遷的宮刑就是這類（資治通鑑：太史公服宮刑，割其勢）
但因為蛋蛋不再哀傷，因此曾有悽慘的傳聞
據說某個受宮刑的官員常常三不五時就會把愛妾咬得全身是傷以洩慾，且之後還大病三天
畢竟還是有慾望，但無處宣洩

究竟是何時開始殺無赦或是哪些朝代怎麼做，說法紛紜
唐朝記載，安祿山採行的是盡去其勢（出自舊唐書、安祿山傳）
但又有記載，其實有些人受的是如司馬遷一類的宮刑

原本有學者聲稱，自明後均為趕盡殺絕
但民初又有作家說：む乾隆年間因有太監只騙不割，留下玉莖任由放肆，朝廷乃下詔既騙且割．め
究竟如何，實難斷定

不過肯定的是，至少在乾隆以後都是俱去其勢
這點倒是沒有什麼爭議

明明

doze大講的是宮刑
那是非自願性的刑罰

而我查到開始有太監記載的是始於唐朝
到了明朝才出現文字敘述記載宦官去勢（閹逆）的典故
且最有趣的是到底是全割掉還是只割了蛋蛋？
因為我查的結果是只割了蛋留了鳥（清朝）但畢竟是稗官野史˙並不能引以為據
（真正的出處還要找時間回楊梅的書屋查資料才知）

明明

突然想到一個很好玩的....
不知道有沒有人知道花木蘭是胡人還是漢人？

按照民族屬性˙大家都認為花木蘭當然是漢軍
但是在當時˙匈奴也是個國家而且是個強國
他使用漢字˙多數人亦會說漢語
所以「木蘭辭」如果站在匈奴的立場也是說的通的

＜昨夜見軍帖˙可汗大點兵＞中的軍帖跟點兵抑或是匈奴國王要召集兵馬？
若是成立˙就不難了解為何軍中同袍看不出來花木蘭是男是女了
（服裝穿著˙飲食習慣˙日常生活皆與漢人不同）

不知版上有沒有大大可以幫我解惑一下？謝謝！

doze

post by ""明明""
突然想到一個很好玩的....
不知道有沒有人知道花木蘭是胡人還是漢人？

按照民族屬性˙大家都認為花木蘭當然是漢軍
但是在當時˙匈奴也是個國家而且是個強國
他使用漢字˙多數人亦會說漢語
所以「木蘭辭」如果站在匈奴的立場也是說的通的

＜昨夜見軍帖˙可汗大點兵＞中的軍帖跟點兵抑或是匈奴國王要召集兵馬？
若是成立˙就不難了解為何軍中同袍看不出來花木蘭是男是女了
（服裝穿著˙飲食習慣˙日常生活皆與漢人不同）

不知版上有沒有大大可以幫我解惑一下？謝謝！

花木蘭是魏晉南北朝時期的北朝人
這點在國文課本上面不是寫得很清楚?

doze

post by ""明明""
doze大講的是宮刑
那是非自願性的刑罰

而我查到開始有太監記載的是始於唐朝
到了明朝才出現文字敘述記載宦官去勢（閹逆）的典故
且最有趣的是到底是全割掉還是只割了蛋蛋？
因為我查的結果是只割了蛋留了鳥（清朝）但畢竟是稗官野史˙並不能引以為據
（真正的出處還要找時間回楊梅的書屋查資料才知）

所謂的太監是宋朝（遼）的詞，但指的是某種官名，並非閹人
明清之後才被用來稱呼宮中的內侍，這跟明朝宦官掌權不無關係

太監在漢朝時稱宦者、宦官
在秦朝之前就已經有內侍、閹人之類的辭字
要不然以為嫪毒是怎麼進宮的？
甚至春秋時期的豎刁就是自割進宮服侍齊桓公
西周即有寺人之稱（服侍之人）
所謂的「宮」也不僅是肉刑，也是一種對君王的完全臣服
當時稱「奄」或「腐」
《周禮·天官冢宰》鄭氏注：奄，精氣閉藏者，今謂之宦人。

如果就蛋來說，絕對是秦朝前就開始對進宮的內侍做了處理
就鳥來說，秦後則未曾放過

至於你說明朝才有文字敘述是不完全正確的
因為在漢朝就有入蠶室的相關著作說明
甚至將入蠶室前的所有要求都有詳盡說明，蠶室的規矩也相當繁複

《漢書·張安世傳》顏師古注：凡養蠶者，欲其溫而早成，故為密室蓄火以置之。新腐刑亦有中風之患，需入密室乃得以全，因呼為蠶室耳。
這是指閹割後的人怕風，所以要用像養蠶一樣的密室才能保全性命
大致相同的解釋見於《後漢書·光武帝紀》李賢注：宮刑者畏風，須暖，作窨室蓄火如蠶室，因以名焉。

只是明清之後用白話文敘述閹割的場景比較生動
或許這也是讓你誤會的地方吧

------------
總覺得在2Home要討論的不該是針對男人，而是對公貓之類的生物  :roll:

明明

post by ""doze""

所謂的太監是宋朝（遼）的詞，但指的是某種官名，並非閹人
明清之後才被用來稱呼宮中的內侍，這跟明朝宦官掌權不無關係

太監在漢朝時稱宦者、宦官
在秦朝之前就已經有內侍、閹人之類的辭字
要不然以為嫪毒是怎麼進宮的？
甚至春秋時期的豎刁就是自割進宮服侍齊桓公
西周即有寺人之稱（服侍之人）
所謂的「宮」也不僅是肉刑，也是一種對君王的完全臣服
當時稱「奄」或「腐」
《周禮·天官冢宰》鄭氏注：奄，精氣閉藏者，今謂之宦人。

如果就蛋來說，絕對是秦朝前就開始對進宮的內侍做了處理
就鳥來說，秦後則未曾放過

至於你說明朝才有文字敘述是不完全正確的
因為在漢朝就有入蠶室的相關著作說明
甚至將入蠶室前的所有要求都有詳盡說明，蠶室的規矩也相當繁複

《漢書·張安世傳》顏師古注：凡養蠶者，欲其溫而早成，故為密室蓄火以置之。新腐刑亦有中風之患，需入密室乃得以全，因呼為蠶室耳。
這是指閹割後的人怕風，所以要用像養蠶一樣的密室才能保全性命
大致相同的解釋見於《後漢書·光武帝紀》李賢注：宮刑者畏風，須暖，作窨室蓄火如蠶室，因以名焉。

只是明清之後用白話文敘述閹割的場景比較生動
或許這也是讓你誤會的地方吧

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總覺得在2Home要討論的不該是針對男人，而是對公貓之類的生物  :roll:[/quote]
我原以為宮刑只是刑罰 ops:
唉~
難怪那個牌咖恩師這麼生氣
真是對不起他

doze大˙感恩喔

明明

post by ""doze""

花木蘭是魏晉南北朝時期的北朝人
這點在國文課本上面不是寫得很清楚?[/quote]

國文課本????  :roll:
花木蘭（？——？）是中國文學作品中的一位代父從軍的巾幗英雄，其真實性不詳。花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於北魏，最初錄於南朝陳的《古今樂錄》，長300餘字，後經隋唐文人潤色。後人創作了很多有關花木蘭的戲劇作品，現代還將花木蘭搬上電影銀幕。

根據《木蘭辭》的描述，北朝可汗徵兵抵禦北方民族入侵，女子花木蘭之父亦在受召之列；木蘭不忍見其年邁的父親從軍受苦，又沒有年長的兄弟可以代替老父，她於是自己喬裝成男人，購買鞍馬，代父從軍。

多年後戰事結束，木蘭因軍功彪炳得到可汗召見；可汗雖授以高官厚祿，木蘭卻只請准予解甲返鄉。木蘭獲准返鄉後，回復女性裝扮，昔日同袍才驚覺原來木蘭實為女子。

這是我剛剛上維基百科上查的.....(感謝阿忠兄的指引)

Francis

木蘭為何姓花？木蘭辭裡只提到名字,
花姓從何而來？南北朝時就已經有花姓了嗎？似乎不是的.