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靜坐逆式腹部呼吸與內化..論止息與生命初始 [複製鏈接]

陳文生

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發表於 2015-11-2 23:40:48 |只看該作者.....

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本帖最後由陳文生於 2018-2-2 17:16 編輯

看了 2 home諸多大大有關氣功與健康相關性的討論, 我有蠻多感觸! 就讓我回想到二十幾年前, 在社會大學中醫課程周日帶我們跑山的老師, (看起來約四十出頭但聽說已年過花甲~)對學員語重心長的養生建言~

建言的重點, 主要強調如何結合靜坐與逆勢腹部呼吸, 對從事各種活動後(包含運動或勞動, 或打太極拳, 以及其他的氣功呼吸練習等)所帶起來的後天之氣, 進行氣息內化.對從事靜坐愛好者,也可利用上述方式將呼吸方式, 由凡息往腹部深層做內化,健康效果會更好~

這個動作的理由, 主要是將該後天之氣轉化成連結生命元素精氣神間, 強而有力的先天能量, 以打造更健康的體魄~

這席話很玄, 但很動聽(他當時的模樣是這段建言的最好代言~)所以我採納它, 且一直都很堅持!

很多年了, 感覺整體健康都還很OK~至少過去致癌的因子(大腸息肉),也已遠離~

也願這個養生建言與諸大大分享~~~

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坐擁雲山安自在

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sjju

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發表於 2018-3-22 20:39:46 |只看該作者.....

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當蜘蛛大在挑戰您看到的是真的嗎時，下場當然就是不要再發言了...

「胡」大俠：您老沒真正了解我過去所提供的分享，也誤解了我之所以沒再分享之因！

1. 眼，沒有看之功能，沒有往外看，也沒有所謂的外面被看；

2. 因「limin」大德之故，我被「站長」限制行動！

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smhu

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陳文生

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發表於 2017-7-18 11:26:16 |只看該作者.....

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靜坐逆式腹部呼吸與氣息內化..論止息與生命初始

本帖最後由陳文生於 2017-7-17 22:28 編輯

      根據道家經典的論點(參照南懷瑾著我說參同契上冊), 千古中對易經最具成就的是宋儒邵康節. 他的千古名言:"冬至子之半,天心無改移, 一陽初動處,萬物未生時",係意味著陰曆子月半的冬至時(陰曆十一月中 ,陽曆十二月二十二日),宇宙中的萬物處於不屬動態也不屬於靜態的情境中. 此時整個天地則停留在極為平穩的真空狀態.此乃陰陽交替,一陽之氣初動與萬物生成的前夕.

      對應天地的大宇宙,人是個小宇宙. 將上述哲理運用到人的生命上, 當午夜十一時到凌晨一點的子時,也是常人身體陰陽交替的階段.於此入睡時段,若處於真正睡著狀態,則原先吸啊呼啊,會突然存在一個短暫的不吸也不呼之止息情境,那意味著腦子毫無思想的真正睡著.

   以邵康節的名言觀點, 午夜子時一般人真正入睡的不呼吸的那剎,將是他生命(涵蓋生理與心靈)陰陽交替一陽來復的時刻.
   將以上論述,更進一步運用到道家的性命雙修, 當修練者生理上達到完全脈住氣停的止息命功成就時,自然他將隨時可進入心理的空靈念住之性功成就,也就是修者已完成結丹的道果. 此後無論何時何地, 他都可浸染於生命的活子時中. 若能掌握此活子時,刻刻溫養,時時維繫生命的初始與新生(參閱南懷瑾著我說參同契中冊), 擁有長生久視的健康,應是可期.

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坐擁雲山安自在

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sjju

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發表於 2017-5-30 10:12:24 |只看該作者.....

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RE: 靜坐逆式腹部呼吸與氣息內化....九轉還丹之真義

陳文生發表於 2017-5-30 09:48
在 479樓曾談論了大周天乾坤交時,修練將進入大藥產與還丹結丹階段.此時當入坐, 於定境中元神照住,自覺眼 ...

「陳」教授！您老每天練功時，應該都有此現象出現吧？

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陳文生

溪聲盡是廣長舌　山色無非清淨身

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陳文生

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發表於 2017-5-30 09:48:35 |只看該作者.....

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靜坐逆式腹部呼吸與氣息內化....九轉還丹之真義

本帖最後由陳文生於 2017-5-29 21:53 編輯

在 479樓曾談論了大周天乾坤交時,修練將進入大藥產與還丹結丹階段.此時當入坐, 於定境中元神照住,自覺眼前明亮,而陽氣將上衝腦下垂體,導致津液湧現. 順著舌尖(定靜中雙脣自然閉合,舌尖自然抵住上顎)沿消化道入中宮神室 ,謂之玉液還丹(僅是還丹之一).

同樓亦論述,脈住氣停乾坤大還丹時,神將入氣穴,金來歸性,且息息歸根復命. 以上總總的還丹過程,均由先天元神主導. 其間將存在甚多次動靜程度不同的文或武火交替的還丹過程. 而從還丹初始到完成所需時日與次數,亦因個人功德造化, 炯然而異.

為方便論述, 道家丹經選擇最大陽數九,象徵可能還丹之最大級數,故曰"九轉還丹".

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Veg081
sjju

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sjju

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發表於 2017-5-26 09:29:48 |只看該作者.....

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RE: 靜坐逆式腹部呼吸與氣息內化...論道家修練的大小周天

陳文生發表於 2017-5-26 04:21
元明之前,道家前輩修練經驗中, 幾無將修練與中醫經絡扯上關係(可參閱道家經典"道海玄微").之後,尤其以 ...

「陳」教授！應該多多分享每日練氣練功之實際經驗！

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陳文生

溪聲盡是廣長舌　山色無非清淨身

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陳文生

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發表於 2017-5-26 04:21:15 |只看該作者.....

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靜坐逆式腹部呼吸與氣息內化...論道家修練的大小周天

本帖最後由陳文生於 2017-5-25 17:07 編輯

   元明之前,道家前輩修練經驗中, 幾無將修練與中醫經絡扯上關係(可參閱道家經典"道海玄微").之後,尤其以伍(伍沖虛)柳(柳華陽)派(屬純陽真人之後)則大力倡導練功任督小周天通的效能. 認為做工夫假想氣脈從背部上來,到頭頂再到前面,繞任督脈轉一圈就稱為小周天河車運轉,導致後世道家人物修練,對大小周天的真義,產生似是而非,甚至本末倒置的誤解~


   丹經"道家養生學概要"有云"周天代表天上一圈, 既月亮繞地球一圈為小周天,而太陽行度一年謂之大周天.將以上現象影射到人體內部,當人體心腎坎離交媾時,真陽啟動而生命回到自性,此時生命小藥產,謂之小周天坎離交. 秉持虛極靜篤,勿忘勿助之心境,持續修練. 生命元素神與炁自當交媾, 亦即神入氣穴,息息歸根復命,所謂金來歸性, 此時脈住氣停,生命大藥產, 謂之大周天乾坤交,修練將進入採藥結丹階段.

   當然修練到小周天坎離交時,真陽自然運轉於任督循環, 然,此時仍停留於氣通階段(非真通也).至於修練到脈住氣停的大周天乾坤交時, 修練將進入大還丹藥產. 繼續秉持虛極靜篤, 內心虛無心境,假以時日, 可望順利結丹.

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