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樓主: 陳文生

靜坐逆式腹部呼吸與內化..論止息與生命初始 [複製鏈接]

陳文生

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發表於 2017-3-5 00:42:57 |顯示全部樓層

靜坐,逆式腹部呼吸與氣息內化..論順生與逆化

本帖最後由陳文生於 2017-3-4 12:00 編輯

道經有云"順生為人,逆化成仙". 於本單元449樓已述及, 人的生成,係由太虛一點靈, 借父精與母卵孕化成胎,再經十月懷胎生而成人, 此過程以道家哲理就稱為順生,也就是順著生老病死的自然法則.

   當人呱呱落地出生時,任督通已被切斷,但仍保有逆式腹部呼吸的未生時之習性. 隨著年歲增長, 原先之複式呼吸則逐漸轉變成胸式,且主導順生的元神,也終究潛伏. 漸漸地, 人從完全的先天,逐步轉化為先後天雜陳, 終而完全後天,歸於塵土並再度輪迴.

   根據道家性命雙修的哲理,凡人透過修練,利用打坐與呼吸訓練的結合,可引發拙火,並喚醒潛伏已久的元神,主導後續的修練流程. 從打通中脈與奇經八脈,進而止息與結丹, 再由出神脫凡胎,經溫養及還虛 ,終而合道成真. 以上過程,道家就稱為逆化.
   總而言之, 順生的太虛元靈,可透過修煉, 經由逆化回返太虛~而無須入輪迴~

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陳文生

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發表於 2017-3-30 21:26:36 |顯示全部樓層

靜坐,逆式腹部呼吸與氣息內化..論止息與避穀

本帖最後由陳文生於 2017-3-30 16:11 編輯

由前面449樓所述,當中宮陽氣滿盈時,胎息自然停止運轉,此乃道家所謂止息或璇璣停輪. 此時, 修者當自感胃內陽氣充足, 不喜人間美食, 而達不飢不食,不渴不飲的情境中.

以上情節,可謂修者已達可避穀狀態. 然以現實需求,仍須適時適量~

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sjju
lake22

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陳文生

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發表於 2017-3-31 10:34:47 |顯示全部樓層

陳文生發表於 2017-3-30 08:26
由前面449樓所述,當中宮陽氣滿盈時,胎息自然停止運轉,此乃道家所謂止息或璇璣停輪. 此時, 修者當自感胃內 ...

L大所言甚是~雖人生如浮雲!但仍需積極看待它~

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sjju

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陳文生

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發表於 2017-5-14 01:05:01 |顯示全部樓層

sjju 發表於 2017-5-12 20:46
「陳」教授！已經一個多月以上，沒再分享了！

要加油！

等有心得自會PO文分享~

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sjju

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陳文生

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發表於 2017-5-14 19:51:43 |顯示全部樓層

sjju 發表於 2017-5-14 06:01
「陳」教授！應該每天都還有持續在鍛練吧？

然也~那已是漫長歲月中的生活一部份~

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sjju

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陳文生

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發表於 2017-5-15 09:20:48 |顯示全部樓層

sjju 發表於 2017-5-14 08:18
「陳」教授！那就可分享每天練功之體驗啊！

不管那個體驗是舊有的或新有的！

若是幾近相同的體驗!何值以PO文分享?

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sjju

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發表於 2017-5-16 05:46:43 |顯示全部樓層

靜坐,逆式腹部呼吸與氣息內化..論採藥與結丹

本帖最後由陳文生於 2017-5-15 20:21 編輯

是否能完成採藥與結丹, 在道家性命雙修的練炁化神階段中,關係著能否順利出神入化及接續的還虛了手. 足見採藥結丹在道家修練的中程轉手階段,扮演著決定性的關鍵.

根據魏伯陽真人丹經參同契所載, 當修練到脈住氣停內呼吸停止時(也就是真息息),修練將進入乾坤大還丹的階段. 此時沿著中脈運轉的上下行陽氣,將會集中宮,以宛如太極陰陽兩股不同運轉方向能量,如揉麵團般的揉和團練,凝結成具丹藥功能的修練狀態(亦可稱為仙胎或陽神). 此後修練者身心靈的健康狀況,將可相當程度把握,除可療己,亦可癒人.

很顯然,道家的性命雙修達真正的任督脈通時,修練者將止息, 此為命功成就. 若能繼續秉持著"虛極靜篤,勿忘勿助"的守竅原則,先天元神就會把性命元素"精氣神"凝聚於中宮. 此種由性命主人翁做主, 讓性功與命功做完整的凝結的過程,就稱為採藥結丹. 以上過程,將由先天元神拿捏火候, 以文或武火,交互烹練,直到完成結丹.

以上論述與心得, 願與對道家靜坐有興趣同好分享~

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發表於 2017-5-26 04:21:15 |顯示全部樓層

靜坐逆式腹部呼吸與氣息內化...論道家修練的大小周天

本帖最後由陳文生於 2017-5-25 17:07 編輯

   元明之前,道家前輩修練經驗中, 幾無將修練與中醫經絡扯上關係(可參閱道家經典"道海玄微").之後,尤其以伍(伍沖虛)柳(柳華陽)派(屬純陽真人之後)則大力倡導練功任督小周天通的效能. 認為做工夫假想氣脈從背部上來,到頭頂再到前面,繞任督脈轉一圈就稱為小周天河車運轉,導致後世道家人物修練,對大小周天的真義,產生似是而非,甚至本末倒置的誤解~


   丹經"道家養生學概要"有云"周天代表天上一圈, 既月亮繞地球一圈為小周天,而太陽行度一年謂之大周天.將以上現象影射到人體內部,當人體心腎坎離交媾時,真陽啟動而生命回到自性,此時生命小藥產,謂之小周天坎離交. 秉持虛極靜篤,勿忘勿助之心境,持續修練. 生命元素神與炁自當交媾, 亦即神入氣穴,息息歸根復命,所謂金來歸性, 此時脈住氣停,生命大藥產, 謂之大周天乾坤交,修練將進入採藥結丹階段.

   當然修練到小周天坎離交時,真陽自然運轉於任督循環, 然,此時仍停留於氣通階段(非真通也).至於修練到脈住氣停的大周天乾坤交時, 修練將進入大還丹藥產. 繼續秉持虛極靜篤, 內心虛無心境,假以時日, 可望順利結丹.

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發表於 2017-5-30 09:48:35 |顯示全部樓層

靜坐逆式腹部呼吸與氣息內化....九轉還丹之真義

本帖最後由陳文生於 2017-5-29 21:53 編輯

在 479樓曾談論了大周天乾坤交時,修練將進入大藥產與還丹結丹階段.此時當入坐, 於定境中元神照住,自覺眼前明亮,而陽氣將上衝腦下垂體,導致津液湧現. 順著舌尖(定靜中雙脣自然閉合,舌尖自然抵住上顎)沿消化道入中宮神室 ,謂之玉液還丹(僅是還丹之一).

同樓亦論述,脈住氣停乾坤大還丹時,神將入氣穴,金來歸性,且息息歸根復命. 以上總總的還丹過程,均由先天元神主導. 其間將存在甚多次動靜程度不同的文或武火交替的還丹過程. 而從還丹初始到完成所需時日與次數,亦因個人功德造化, 炯然而異.

為方便論述, 道家丹經選擇最大陽數九,象徵可能還丹之最大級數,故曰"九轉還丹".

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Veg081
sjju

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陳文生

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發表於 2017-7-18 11:26:16 |顯示全部樓層

靜坐逆式腹部呼吸與氣息內化..論止息與生命初始

本帖最後由陳文生於 2017-7-17 22:28 編輯

      根據道家經典的論點(參照南懷瑾著我說參同契上冊), 千古中對易經最具成就的是宋儒邵康節. 他的千古名言:"冬至子之半,天心無改移, 一陽初動處,萬物未生時",係意味著陰曆子月半的冬至時(陰曆十一月中 ,陽曆十二月二十二日),宇宙中的萬物處於不屬動態也不屬於靜態的情境中. 此時整個天地則停留在極為平穩的真空狀態.此乃陰陽交替,一陽之氣初動與萬物生成的前夕.

      對應天地的大宇宙,人是個小宇宙. 將上述哲理運用到人的生命上, 當午夜十一時到凌晨一點的子時,也是常人身體陰陽交替的階段.於此入睡時段,若處於真正睡著狀態,則原先吸啊呼啊,會突然存在一個短暫的不吸也不呼之止息情境,那意味著腦子毫無思想的真正睡著.

   以邵康節的名言觀點, 午夜子時一般人真正入睡的不呼吸的那剎,將是他生命(涵蓋生理與心靈)陰陽交替一陽來復的時刻.
   將以上論述,更進一步運用到道家的性命雙修, 當修練者生理上達到完全脈住氣停的止息命功成就時,自然他將隨時可進入心理的空靈念住之性功成就,也就是修者已完成結丹的道果. 此後無論何時何地, 他都可浸染於生命的活子時中. 若能掌握此活子時,刻刻溫養,時時維繫生命的初始與新生(參閱南懷瑾著我說參同契中冊), 擁有長生久視的健康,應是可期.

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