宇宙論與本體論：六道輪迴與因果、意識各度空間

indu

「無限意識」的奧義

無限的意思有無所不在，並且只存在一個無限，因此如果意識是無限的，又是怎樣的情況呢？

人們把意識與物質分別，視之為不同的存在。我們在無限的奧義論證過，如果某點存在Ｂ就不存在Ａ，因此如果物質與意識本質不同，分別為Ｂ與Ａ，那麼意識還能是無限的嗎？還會是無所不在嗎？所以意識是無限的，意思之一是物質在本質上也是意識。

科學家在愈深入研究，發現物質最終的形態可能是波動，能量的波動。如果此點為真，我們就可以理解，物質本質上就是意識的能量波動，由此我們可以導出－－萬物一體。

如果物質是意識的能量波動形式，也就是說，意識是沒有屬性－－無形無相，全然純淨。意識本身無屬性無作用，與意識的能量波動因緣和合形成生命狀態，產生心理作用，生命運用心理來起心動念，展現生命的活力。由此我們可以知道，生命的身心靈，本質上都是意識。

indu

大宇宙意識與神（上帝）

意識是無限的，而有屬性意識視為物質，也可能沒有界限，但會在無限意識的範圍內。大星球星系宇宙，所組成的意識量龐大，形成集體意識。因為意識無屬性，不會有任何作用，除非與物質因緣和合，才會形成生命發揮作用，因此這個集體意識也不會有任何作用，只會依屬性的力量在相互牽引下依規律運作。

人們因無知或謀求自我利益等等情況下，把這些集體意識擬人化，冠上各種神通力量，附上各式名稱，形成各方面的神祇，此即為多神論。也有人把無限意識整體擬人化，稱為神或上帝或其他名稱，並宣稱神說了什麼規定了什麼做了些什麼，此即為一神論。當然你很鐵齒什麼也不信不承認，即為無神論者。

indu

個體意識與「我」

意識與物質在因緣俱足下和合而產生生命，形成一個個的個體意識。個體意識與身體在和合下產生心理狀態，首先個體意識覺知到自我，是為「我覺」。接著個體意識產生主體行動的執行部分，稱為「我為」。最後個體意識產生用以覺知和運作的心理部分，稱為「心靈質」（註：此為阿南達瑪迦上師的觀點）。

從這個部分來看無我，很多人說無我是不可能的。確實在這個觀點下的無我就是生命的真正終結，所以修行上的無我並不是從這裡的觀點來看的。修行上的無我只是不執著個體的主體性，不以個體的主體為優先考量。

生命的身體有很多個，肉體是最外層的一個身體，因此肉體敗壞，生命離開這個肉體，但生命並未終結，所以所謂的輪迴轉世是必然的，只要生命再有因緣於地球誕生，就可以再有一個肉體，繼續在地球生活。而心理層面的我覺我為如果終結了，代表生命的真正結束，但我認為這不是所謂的寂靜涅槃，我認為修行者追求的涅槃是指意識狀態提昇到與無屬性意識的狀態接近，接近無屬性的純然潔淨，但又保有生命狀態。

indu

團意識與阿凡達

意識的特性或說本質就是無限，因此意識進化的目標，即是達成無限擴展。意識擴展的表現，人們說是「愛」，意識擴展者表現出寬容、包容，甚至融合為一體。

愈多的個體意識提昇後，同一階段的意識就因為性質層次相同，相互融合為一體，形成共同體的團意識。阿凡達電影演的是人利用機器把意識與另一具不同種族的身體連結，使用這個身體進入另一個種族執行工作。同樣的，高靈的意識為了幫助個體意識初發展的地區生命，從團意識分出一個個體意識去投胎，演出各種戲碼來教化低層次的意識生命，而人們稱呼這些高靈為基督、彌賽亞、佛陀等。

FlyNews

indu 發表於 2016-2-5 20:31

「無限意識」的奧義

無限的意思有無所不在，並且只存在一個無限，因此如果意識是無限的，又是怎樣的情況呢？

人們把意識與物質分別，視之為不同的存在。我們在無限的奧義論證過，如果某點存在Ｂ就不存在Ａ，因此如果物質與意識本質不同，分別為Ｂ與Ａ，那麼意識還能是無限的嗎？還會是無所不在嗎？所以意識是無限的，意思之一是物質在本質上也是意識。

科學家在愈深入研究，發現物質最終的形態可能是波動，能量的波動。如果此點為真，我們就可以理解，物質本質上就是意識的能量波動，由此我們可以導出－－萬物一體。

如果物質是意識的能量波動形式，也就是說，意識是沒有屬性－－無形無相，全然純淨。意識本身無屬性無作用，與意識的能量波動因緣和合形成生命狀態，產生心理作用，生命運用心理來起心動念，展現生命的活力。由此我們可以知道，生命的身心靈，本質上都是意識。 ...

已經有E=MC2的質能互換公式了啊!

物,是質量M,
意識,是能量(波/輻射),E
C是光速

MC2散出去,變成能量(波)E之後,
意識的E與光/熱的E混在一起,全都是E,
要如何只把意識的E回收,轉換成質量?

心光

在實際生活中找到您成功的個案，將您的理論成果報告出來，讓大家能看清楚到底是怎麼一回事。

indu

FlyNews 發表於 2016-2-7 15:26
已經有E=MC2的質能互換公式了啊!

物,是質量M,

能量是意識具有的，但不是意識本身。

意識無屬性，也就是說它什麼也不是，所以老子說「道可道，非常道」了。

indu

心光 發表於 2016-2-7 17:16
在實際生活中找到您成功的個案，將您的理論成果報告出來，讓大家能看清楚到底是怎麼一回事。

談宇宙論與本體論對修行是無益的，只是好玩而已。

不過如果修行者這方面過不去，需要一個答案，我說的這套可以當棒棒糖安慰他們

FlyNews

indu 發表於 2016-2-7 19:10
如果物質是意識的能量波動形式，也就是說，意識是沒有屬性－－無形無相


能量是意識具有的，但不是意識本身。
意識無屬性，也就是說它什麼也不是，所以老子說「道可道，非常道 ..

如果物質是意識的能量波動形式<---這就代表意識是能量,
像電磁波,光波,熱幅射之類, 能量強度與距離的平方成反比,

你拿科學的解釋之後,後面又自行接上這段:  也就是說，意識是沒有屬性－－無形無相 ???

indu

FlyNews 發表於 2016-2-7 19:40
如果物質是意識的能量波動形式

一開始我就說意識是無屬性的，但物質如何本質是意識？只因物質是意識的能量波動形式。

意識無屬性，但仍有能量，就像高山的水平靜無波，但相對於平地，水具有位能，位能不是水本身。

意識如何讓平靜的能量起波瀾？阿南達瑪迦上師有一套說法，我還不確定要不要引用。

如果你要了解，又不認真閱讀，只糾結在文義上，就不再回覆了。