智慧與愛

sjju

smhu 發表於 2016-8-25 06:55
談天說地，無話不談。一個令人感動的活動...別想說什麼都幫不上忙，至少還可以到慕款平台逛一逛...也可以將 ...

「胡」大俠！是的！是的！

見善當隨喜！見人發達當生隨喜心！

sjju

smhu 發表於 2016-8-25 07:28
中秋節快到了，想玩煙火？省下一半的錢donate，就有機會看到不一樣的煙火了...

「胡」大俠！您有 donate 的觀念與行為，且能勸人建立 donate 的觀念與行為！

大俠！您在全人類中，位列： Top 1%，乃至 Top 0.1%！

indu

與世界結善緣

去到某朋友家，他正在吃午餐，滿桌全是魚肉，我不禁說「與世界為善」吧。

當然我們做任何事，總是可以找到充份的理由支持我們的行為，因此合不合理不重要，合不合道不重要，只要我們想要做，有何不可？

因為因可以無限上推，果可以無限下衍，因此我們任何的行動，都影響著未來結果。結果出現了，笨蛋開始找原因，他們找上一個相關連的，說原來是你在做怪，人們自翔聰明有智，以為幸福快樂就在手上，直到無可挽救來臨。

因此有點智慧的人，會理解結果的產生是多年來自己努力的結果，笨蛋所找到的原因，只是造成結果的那根稻草。做什麼是人們的自由，但承受結果必然無自由可言。

與世間為善，與眾生為善。

indu

「我」的範圍

所有人都會為自己著想，就算狂喊「做自己」的人，他們覺得不能做自己只是因為認為這樣才是為自己好，為自己謀福利的必要作為。

因為無知愚蠢，人們認為「我」的範圍如身體的範圍、家庭的範圍、工作的範圍，屬於自己的，自己所生的所做的。因此人們說為「大我」，願意把不同於自己的範圍，視同屬於「我」的範圍，用同樣的力量精力保護之維護之。人們稱之為「愛」。

大我的範圍有限，比如只擴大至同鄉人、同族人、同團體人、同國人，其他的仍視為「他者」而競爭之掠奪之。這唯一的原因只是無知愚蠢，無法理解所有的生命相互牽連，無法分割，而人們視為「我」的原因只是因為被肉體所限。

因此真正的愛，來自於高智慧的理解，理解了所有生命所有存在的同一體，都是「我」。

緊張大師

這就是[別人眼中的我]、[我自己眼中的我]、[現實中的我]三者間的區別嗎?
其實都一樣


印度教徒在恆河.洗垃圾澡.淨身.心.靈

sjju

indu 發表於 2016-9-5 18:31
「我」的範圍

所有人都會為自己著想，就算狂喊「做自己」的人，他們覺得不能做自己只是因為認為這樣才是 ...

因為無知愚蠢，人們認為「我」的範圍如身體的範圍、家庭的範圍、工作的範圍，屬於自己的，自己所生的所做的。

有「的」的這些，都稱為：我所！

sjju

緊張大師 發表於 2016-9-6 08:59
這就是[別人眼中的我]、[我自己眼中的我]、[現實中的我]三者間的區別嗎?
其實都一樣

別人眼中的我 = 他受用身；
我自己眼中的我 = 自受用身；
現實中的我 = 法性身！

其實，都不一樣！

indu

情緒來自於心念的決定，心念來自於我們認定為善為好的價值觀。因此要解決情緒的問題，唯一要從價值觀入手。金剛經：應無所住而生其心。只要打破所有的價值觀，就不再起任何情緒，得大自在。

也許有人會說壓力來自於外在，如環境、他者、生存生活的必需等等。這些客觀的存在只是一種客觀的存在，情緒仍來自於主觀對客觀存在的解釋。

也許有人甩我的巴掌，說你不生氣嗎？當我們遭受我們所不欲的，有智慧的人會找出原因來解決問題，而不是與之對抗。婚姻上的問題更是如此。

於是我們可以知道，只有智慧是解決問題的最重要條件。問題來了，什麼是智慧？如何得到智慧？

indu

願望出於「我」，也就是貪。一切的結果都是應該的，無條件的接受是唯一為善為好的條件。

不以物喜，不以己悲

indu

旁觀者清的觀照

大家都知道旁觀者清，為什麼呢？因為旁觀者沒有當事者的自以為是，沒有當事者認定的「事實」與「道理」，於是旁觀者可以輕易的看清「事實」，用合適的「道理」來釐清這個「事實」。當然當事者是不會認同旁觀者的說法，當事者被自以為是所矇蔽，無法跳出這個籠牢。

道理既如此，我們觀照自己和身邊的事物時，就必需放下一切的自以為是，拋棄我們所認定的道理與事實，才能真正看清楚事物的本質與實相。

但說的比唱的好听，如果情況可以如此簡單，那麼世事也不會如此複雜難解。但事實確如此簡單，唯一的原因僅僅只是人們不願放下。人們既然認定了他們所謂的事實與道理，他們願意放下，不就等於他們自打嘴巴，自我否定了？

所以「痴」，是三毒之一，無葯可解。