智慧論

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人們自私自利包容不下貓狗在戶外自由自在，所以政府順應民意把貓狗都抓起來，但因收容所容量有限，所以訂下十多天沒人領養就殺了牠。經過報導，政府宣佈零撲殺，但收容所容量有限，所以政府單位不再隨便抓，只抓會攻擊人的貓狗。當我們某一步改變了，這一步的前幾步和後幾步也必需跟著改變。

演講時，自覺講的真是太好了，可以得到數萬個讚，最後有個婦人說「老師，我听不懂，可不可以直接講答案」。我瞬間從天堂掉到地獄。她說什麼呢，她跟在場的人表明她是智障。

如果我們在每個當下保持智障的狀態，我們就是真真實實的智障。等到有一天我們覺悟到我們竟是智障，我們就不再耍白吃，我們開始把裝飾用的腦子拿來用，把我們的智慧拿出來用，每個當下思考什麼是什麼，為什麼、怎麼做，我們開始進入智慧之境，成就智慧之路。

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某一事項改變了，相關連的事項也必需跟著改變。反過來說，人們的生活安逸無虞，人們就不會改變，就會一直保持這樣的狀況直到死亡。因此有心求提昇求進步的人，「改變」是一項必要的條件。

沒事改變，很多人會想說吃飽太閒了吧，因此改變的情況必是發生意外或生重病等等重大的壓力來臨。很多人說因為重大壓力的到來而大澈大悟，這個重大壓力是不可免的無法躲的。但如果事先人們知道這樣的情況來臨，就會事先安排好，避免事件的來臨或減低壓力的強度。由此來看，物質或環境的進步，不利於心理靈性的成長。

有的人有理想有目標，不斷努力堅持到底，因此進步提昇也可以這麼做。現在問題來了，靈性成長與進步卻與我們的努力堅持具有絕對負相關，也就是人們愈想得到靈性的成長與進步，努力與堅持會讓這個目標愈不可能。

所以老子教導「無為而治」，心中無求，心不被任何目標所束縛，心得大自在，靈性本有的自然清淨才能顯露出來。

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冬天初春食物較少，鳥和松鼠會來吃木瓜和芭樂及其他水果，尤其是松鼠吃芭樂吃的凶，可能沒吃過無毒芭樂這麼好吃的。看到套袋被撕破撕碎滿地，心中很氣。於是我知道我還是只重視我的利益，愛出不來。

某團體的上師教導萬事萬物都是至上意識，人們要心懷至上。某道場種有一些果樹，其中波羅蜜常常被猴子吃了，全職志工很氣，有次我在道場跟大家分享新人道農法，該志工很不屑，說猴子吃波羅蜜很可惡，還什麼新人道！

有時候我大談理想的時候，會有人回應說不容易很難。某個朋友說如何如何，意思是沒錢萬萬不能，於是我舉例某朋友辦學，沒錢辦學一個人搞，慢慢聚集了一些人投入，吸引了一些人投資，雖然人力一直不足，資金一直不夠，仍辦學十多年。

大部分的人總是用總總理由藉口來束縛自己，讓自己變白吃笨蛋，他們一直找唸唸咒唸唸佛號就可以心想事成的好康。

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某友參加某大師的課程，一期課要數萬元，共六期，就是要數十萬。其弟子發展了一些活動，他也參加。活動內容呢？听起來就是簡單的規律生活，比如軍人入伍就先練立正左右轉之類的。我說你活了一大把年紀，生活的規律還要別人來訓練你？他默然不語。

我參加某單位的課程，想說認識人好賣菜，順便吃老師煮的好料。一期下來沒招到客人，上的課都是粗淺制式的道理，第二期換老師，又參加看看，結果課程內容一樣，菜卻沒那麼好了。於是最後才到吃吃菜，承辦人問說怎麼這麼晚才到，我說課程太淺，沒有上的必要。他回我都做得到？我啞然失笑。

某教說信我得永生，只有本教會的才是正道善理，其他的都是邪魔外道，信教上天堂，不信下地獄。某教說貪瞋痴，最近信徒們又加上慢疑見，說信仰多好，虔誠多棒，只差沒說信我得永生。某教戒律儀式繁雜，若有人污蔑該教，也許他們會發出全球追殺令，滅之而後快。這些是他們偉大上師教的嗎？當然不是，全是弟子信徒搞出來的。

既然如此，何必當初？所以老子從不招生立教，禪宗不立文字，這些勞什子的只會障礙人的智慧，把人控制在白吃智障的程度，好管理發展教務。

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某名人喜歡偷吃，被周刊抓到爆出緋聞，名人不堪其擾，找法師祭改，希望種下的惡因不會收到惡果。這不白吃嗎？但他可是名人呢！白吃的人可以事業有成？

可以的，到處都是有資格領手冊的智障，但其中有不少是事業有成、成就不小的。反過來看，智者不多，但智者成就大的極少，比如老子，沒有創出什麼事業，只憑一小本「老子」流傳於世。其他默默無聞的智者，無人知曉至今。

大部分的人以成敗論英雄，智者默默無聞，白吃名揚天下，所以大家都學習保持白吃智障的境界，並立書論理教導人如何更白吃智障，成立組織吃好倒相報一個拉一個。

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新聞報導美國學者福山談話，說民粹主義衝擊各國，產生總總問題。什麼是民粹主義？民主政治下，每個人都有話語權，人多口雜，想形成共識就不容易。當事情出來了，怎麼解決？因為笨蛋想的是蠢念，說的是蠢話，做的是蠢事，愈多人笨蛋，把解決問題的方法導引到蠢的呆的方向，就像西醫把不懂不會的隨便貼個標籤，比如XX症候群，因為不懂不會，也無能解決問題。學者專家把蠢蛋白吃做出來的貼個標籤叫民粹主義，他們有方法解決嗎？當然沒有。

既然問題源於無知白吃，也許有人說教育可以幫助。歐美教育發展比較好的，笨蛋白吃仍很多。這是必然的，智慧雖是本有的，但它無法用任何方法生出，只有在不阻礙它的出現下，它才會出現，也許有人說靈感，有人說第六感，有人說直覺，不管什麼標籤，它是沒有方法可生，人們只能順應它的脾氣。

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某友說看了我的文章，非常的消化不良，我看了她的身材，說你要減肥啦！還消化不良！

如果吃太多變肥變胖或消化不良，看太多道理、學太多道理、記太多道理，會不會心理變肥變胖或消化不良？應該是有的吧，會有毛病生出來。

身體減肥的大招之一是運動，心理減肥的招式有實踐驗證、理性驗證、深思反省等等。運動後很多人變得較健康，心理減肥後，人可以減少耍白吃吧！

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「你若不離不棄，我必生死相依」，很多人會渴求這樣的婚姻吧，追求這樣的愛情吧。這句話是什麼意思？對方滿足了自己要求的條件，自己才願意付出自己的承諾犧牲，也就是說，人們渴望追求的愛情婚姻，是一椿買賣。

如果有人說這是必然的、正常的、應該的，也就是說，每個商人都是愛情專家，他們專精通各種對價關係，為了得到消費者的不離不棄，他們創造各種吸引消費者喜歡的條件，讓消費者心甘情願付出代價，商人也就可以生死相依了。

愛是無條件的付出，大部分的人希望對方無條件為自己付出，而不是自己無條件付出。等到對方無條件的付出，自己滿心歡喜的說「我願生死相依」。

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「六道輪迴」，有人這麼說明生命的進展情況。這是什麼意思？生命的進展是經過無數次的經歷歷鍊，而六道輪迴的說法，說明生命的被迫經歷歷鍊各種型態，因為是被迫的，有心人說人生是苦，輪迴是鎖鍊緊緊束縛著生命。

「生命的進展是經過無數次的經歷歷鍊」，另一種說法是生命想要進步，自然必需經歷歷鍊各種生命型態，生命會選擇適合他的進程，再投生其中去學習去考驗。這樣的說法說明生命自願選擇必需經歷的各種歷程，而不是被迫。

六道輪迴的被迫性讓人想要擺脫這個束縛，因此宗教就可以利用這個說法來吸引眾人，人人求解脫求成佛，心中充滿著貪念。第二段說法的自願性說明經歷的必要性，人們心甘情願投胎來考試來試煉以求得進步，沒有求解脫求成佛這回事，只有不斷地往前進。人們心中不用貪，只要心無所住，命運最終帶領人進人永恆的幸福之境。

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雖然有紗門紗窗，還是會常常帶進蚊子，一轉眼看到蚊子正在吸血，卡緊一巴掌送它歸西。這讓我想起了某電影，原本是好蛋的角色，在續集加入了壞蛋一派，當好蛋們要幹掉他，他說為什麼所謂的好人就是只想要把對方打死？不能和平共處嗎？當然壞蛋的話是听不得的。

很多人支持死刑的存在，說某某壞蛋多壞多可惡，這麼壞這麼可惡，給他死就對了。這讓我心中起了OS：無知無能的人，沒有能力沒有方法解決問題，直接的反應就是瞋恨，直接的想法就是滅了他。

人瞋恨蚊子，但滅不了蚊子，慢慢的只好跟牠和平共處。以前我打算一直讓蚊子吸血，吸到牠沒興趣吸了，就不用怕蚊子了。後來知道蚊香電蚊拍好用，就放棄這個做法了。我觀察到小貓很小時常有蚊子吸牠，長大後就沒有蚊子來了。瞋恨只會毀了自己，但這種話說給無知無能的人听，會被按「哈」(因為噓沒出來)。