智慧論

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某友參加某大師的課程，一期課要數萬元，共六期，就是要數十萬。其弟子發展了一些活動，他也參加。活動內容呢？听起來就是簡單的規律生活，比如軍人入伍就先練立正左右轉之類的。我說你活了一大把年紀，生活的規律還要別人來訓練你？他默然不語。

我參加某單位的課程，想說認識人好賣菜，順便吃老師煮的好料。一期下來沒招到客人，上的課都是粗淺制式的道理，第二期換老師，又參加看看，結果課程內容一樣，菜卻沒那麼好了。於是最後才到吃吃菜，承辦人問說怎麼這麼晚才到，我說課程太淺，沒有上的必要。他回我都做得到？我啞然失笑。

某教說信我得永生，只有本教會的才是正道善理，其他的都是邪魔外道，信教上天堂，不信下地獄。某教說貪瞋痴，最近信徒們又加上慢疑見，說信仰多好，虔誠多棒，只差沒說信我得永生。某教戒律儀式繁雜，若有人污蔑該教，也許他們會發出全球追殺令，滅之而後快。這些是他們偉大上師教的嗎？當然不是，全是弟子信徒搞出來的。

既然如此，何必當初？所以老子從不招生立教，禪宗不立文字，這些勞什子的只會障礙人的智慧，把人控制在白吃智障的程度，好管理發展教務。

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某名人喜歡偷吃，被周刊抓到爆出緋聞，名人不堪其擾，找法師祭改，希望種下的惡因不會收到惡果。這不白吃嗎？但他可是名人呢！白吃的人可以事業有成？

可以的，到處都是有資格領手冊的智障，但其中有不少是事業有成、成就不小的。反過來看，智者不多，但智者成就大的極少，比如老子，沒有創出什麼事業，只憑一小本「老子」流傳於世。其他默默無聞的智者，無人知曉至今。

大部分的人以成敗論英雄，智者默默無聞，白吃名揚天下，所以大家都學習保持白吃智障的境界，並立書論理教導人如何更白吃智障，成立組織吃好倒相報一個拉一個。

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新聞報導美國學者福山談話，說民粹主義衝擊各國，產生總總問題。什麼是民粹主義？民主政治下，每個人都有話語權，人多口雜，想形成共識就不容易。當事情出來了，怎麼解決？因為笨蛋想的是蠢念，說的是蠢話，做的是蠢事，愈多人笨蛋，把解決問題的方法導引到蠢的呆的方向，就像西醫把不懂不會的隨便貼個標籤，比如XX症候群，因為不懂不會，也無能解決問題。學者專家把蠢蛋白吃做出來的貼個標籤叫民粹主義，他們有方法解決嗎？當然沒有。

既然問題源於無知白吃，也許有人說教育可以幫助。歐美教育發展比較好的，笨蛋白吃仍很多。這是必然的，智慧雖是本有的，但它無法用任何方法生出，只有在不阻礙它的出現下，它才會出現，也許有人說靈感，有人說第六感，有人說直覺，不管什麼標籤，它是沒有方法可生，人們只能順應它的脾氣。

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某友說看了我的文章，非常的消化不良，我看了她的身材，說你要減肥啦！還消化不良！

如果吃太多變肥變胖或消化不良，看太多道理、學太多道理、記太多道理，會不會心理變肥變胖或消化不良？應該是有的吧，會有毛病生出來。

身體減肥的大招之一是運動，心理減肥的招式有實踐驗證、理性驗證、深思反省等等。運動後很多人變得較健康，心理減肥後，人可以減少耍白吃吧！

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「你若不離不棄，我必生死相依」，很多人會渴求這樣的婚姻吧，追求這樣的愛情吧。這句話是什麼意思？對方滿足了自己要求的條件，自己才願意付出自己的承諾犧牲，也就是說，人們渴望追求的愛情婚姻，是一椿買賣。

如果有人說這是必然的、正常的、應該的，也就是說，每個商人都是愛情專家，他們專精通各種對價關係，為了得到消費者的不離不棄，他們創造各種吸引消費者喜歡的條件，讓消費者心甘情願付出代價，商人也就可以生死相依了。

愛是無條件的付出，大部分的人希望對方無條件為自己付出，而不是自己無條件付出。等到對方無條件的付出，自己滿心歡喜的說「我願生死相依」。

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「六道輪迴」，有人這麼說明生命的進展情況。這是什麼意思？生命的進展是經過無數次的經歷歷鍊，而六道輪迴的說法，說明生命的被迫經歷歷鍊各種型態，因為是被迫的，有心人說人生是苦，輪迴是鎖鍊緊緊束縛著生命。

「生命的進展是經過無數次的經歷歷鍊」，另一種說法是生命想要進步，自然必需經歷歷鍊各種生命型態，生命會選擇適合他的進程，再投生其中去學習去考驗。這樣的說法說明生命自願選擇必需經歷的各種歷程，而不是被迫。

六道輪迴的被迫性讓人想要擺脫這個束縛，因此宗教就可以利用這個說法來吸引眾人，人人求解脫求成佛，心中充滿著貪念。第二段說法的自願性說明經歷的必要性，人們心甘情願投胎來考試來試煉以求得進步，沒有求解脫求成佛這回事，只有不斷地往前進。人們心中不用貪，只要心無所住，命運最終帶領人進人永恆的幸福之境。

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雖然有紗門紗窗，還是會常常帶進蚊子，一轉眼看到蚊子正在吸血，卡緊一巴掌送它歸西。這讓我想起了某電影，原本是好蛋的角色，在續集加入了壞蛋一派，當好蛋們要幹掉他，他說為什麼所謂的好人就是只想要把對方打死？不能和平共處嗎？當然壞蛋的話是听不得的。

很多人支持死刑的存在，說某某壞蛋多壞多可惡，這麼壞這麼可惡，給他死就對了。這讓我心中起了OS：無知無能的人，沒有能力沒有方法解決問題，直接的反應就是瞋恨，直接的想法就是滅了他。

人瞋恨蚊子，但滅不了蚊子，慢慢的只好跟牠和平共處。以前我打算一直讓蚊子吸血，吸到牠沒興趣吸了，就不用怕蚊子了。後來知道蚊香電蚊拍好用，就放棄這個做法了。我觀察到小貓很小時常有蚊子吸牠，長大後就沒有蚊子來了。瞋恨只會毀了自己，但這種話說給無知無能的人听，會被按「哈」(因為噓沒出來)。

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我們看到了某事發生，我們仔細地了解表面和深層的情況如何，深入地思考各情況的相關性和因果關係，反省此事自己可學習可警惕的部分為何。若與自己有相關，思考自己後續可做的事項有哪些，想要把事件導引至何方向，與其他人合作或提昇的可能性與方法為何。

但這實在是太麻煩了太難了，對於智障笨蛋來說太難，對於懶惰自大的人來話太麻煩。輕鬆地定義是善是惡方便又簡單，輕鬆地把定義為善的按讚，把定義為惡的滅了毀了它最方便最簡單，不用傷腦筋，也滿足了自我正義。

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某人看了我談愛情的文章，問說有闡述愛情的佛經嗎？這是什麼意思呢？對於權威崇拜的人來說，權威說了什麼才重要，其他的都只是阿貓阿狗，說的再好也是狗屁一堆。另一層面的意思是自己是笨蛋蠢蛋，除非權威教了什麼，不然自己如盲人看不見光明什麼也不會做。

某友說另一對朋友夫妻很誇張，她跟為妻的朋友說什麼，她都會回說要跟先生討論後才決定；跟為夫的朋友說了什麼也是一樣的回答。他們不會自己做決定嗎？不就是買買東西的小事？我听了驚為天人，這對夫妻朋友深諳夫妻之道，大小事都事先溝通，充分尊重對方，想吵架想離婚是很難了。反觀跟我說的朋友，她跟她先生從不溝通討論，有事就互相指責互相批評，雖然沒有離婚，在一起也是很苦。

每個人都活出一部佛經，或一部偽經，或一部邪經，我們閱讀其中，有些值得學習，有些引以為鑑，有些值得深思。至於那些死文字死經典，都是死的，不要也罷。

lkknono

sjju 發表於 2016-10-27 09:52
大德！的確是這樣，沒錯！

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