樓主: 陳青
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父親上兒子店裡拿麵條被拒,一氣之下「賣掉房產上養老院」 [複製鏈接]

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11#
發表於 2020-4-12 17:26:07 |顯示全部樓層
evawang0923 發表於 2020-4-12 14:23
父母永遠是對的嗎?這樣孝順是對的嗎?因為父母兄長的寵溺.對他的老婆小孩公平嗎?
我也常常自問.我家也有 ...

父母對不對,一般說法是見仁見智。
再下的看法是,無關見仁見智。
一心幫父母解脫困境。
解決的當下,起心動念,思維與生死有關與道相應。
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12#
發表於 2020-4-12 22:40:32 |顯示全部樓層
本帖最後由 陳青 於 2020-4-12 23:00 編輯
aotsen2004 發表於 2020-4-12 21:36
陳大哥 佛學造詣 修養深厚 ~ 非我等俗人能及~

唉 ~ 小弟 一生 災事不斷~ 看樣子是 上輩子 作太多壞事 ~  ...


我業障深重,還差得遠。

這是白雲老和尚教我的禪法,思維修中的一個要義。

要能歡喜接受有一個前提
就是要了解"憑什麼要歡喜接受?"

只因為一切都是自己過去所造作
既明白是自己所造作,自當歡喜接受。

若不歡喜接受,表示於理未明。
也就是對真理尚未明了。
若你明白道理,自當欣然接受。


若非自己造作而受災禍
就是成立了世間確實有"無因之果"

事出無因,否定了因果。
稱做"撥無因果",是五見之邪見。

舉個例,比方說:
我上個月向你借500元,今天你跟我要500元,我理當歡歡喜喜還你500元。
對嗎?

如果今天我不高興,憤怒說:我很生氣,我憑什麼要還你500元?
這就不合情理了。
您說是也不是呢?

一般人,顯現在世間法上。
若遇災禍,總是懊惱憂悲,怨天尤人。
甚至說:我是一個好人,我沒做什麼壞事,怎麼這災禍會落到我頭上。
若他知道一切都是過去自己所造作,就不會這樣想了。

以出世間法來說,若開了智慧,他會歡喜接受,懺悔精進。

而不是忍耐或生氣憂悲。
俗話說:忍字心頭一把刀。
忍是痛苦的,痛苦的忍下來。忍多了忍不住會爆炸。

有別於歡喜接受,瞬間自在解脫。

師父千佛山菩提寺白雲老和尚說:忍的最高境界是 歡喜接受。
其實真實的法義是:做個明白人,不要忍,要歡喜接受~~

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13#
發表於 2020-4-13 07:43:49 |顯示全部樓層
本帖最後由 陳青 於 2020-4-13 08:01 編輯
aotsen2004 發表於 2020-4-12 21:36


唉 ~ 小弟 一生 災事不斷~ 看樣子是 上輩子 作太多壞事 ~  ...


以您今生土地一堆,錢財豐盈,四處購屋,悠遊自在,遊戲人間。
不需像一般人為了養家活口辛苦打拼賺錢。
身子骨又健朗,看來福報已經是夠大了。
以因果論,今生福報都是前世積德來的。

您說是不是上輩子做太多壞事?
光說上輩子,你應該是積了德,壞事沒做多少,
否則今世該受更多貧病苦難災殃。

但是,也要知道一個懺悔的重點。
就是,您過去所造罪業有多重呢?
佛經上說:每一個眾生,無始以來(無量劫以來),所殺的人,如果骨骸還在,堆起來遍滿虛空。

殺人數量尚且如此,其它所作壞事更是說之不盡了。
您說是不是該做大懺悔呢?

懺悔文

往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋痴
從身語意之所生 一切我今皆懺悔


無生懺(佛教勇施菩薩大乘無生懺)

罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡(ㄨˊ)
罪亡(ㄨˊ)心滅兩俱空 是則名為真懺悔

願以此功德,迴向一切眾生,願皆共往生西方極樂世界。
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發表於 2020-4-13 08:22:37 |顯示全部樓層
本帖最後由 陳青 於 2020-4-13 08:26 編輯
aotsen2004 發表於 2020-4-12 21:36


唉 ~ 小弟 一生 災事不斷~ 看樣子是 上輩子 作太多壞事 ~  ...


上白下雲老禪師說: 起心動念,要與生死有關,與道相應。
這句話,對我而言,一生受用,生生世世受用。

見弟弟作了多少愚痴事,當思維我無始以來做這檔事無量無邊,數之不盡。
見世間殺人放火,媒體報導壞事不絕,當思維這些無量劫來,我做了無量無邊。

他們這些惡人,就是我的鏡子,映照出我過去的惡形惡狀。
佛法稱做  以人為鏡。

因此見人作惡,不是他應該懺悔,而是我當下即刻懺悔,您說是也不是呢?
這樣想這樣做,才是恩師說的,與生死有關與道相應。

一味憤世嫉俗,嫉惡如仇,是世間法,正義凜然。
禪法思維修,是顛倒法,與道相應,與生死有關。

若想 了生死出三界  這千佛山禪法思維修是一劑良藥

註:
無始以來,是眾生的過去無量無邊劫,找不到一個源頭,佛法稱為無始。

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