修行須知 與 功法要領

iotanike

（一）要明確修行的目標。十多年來，有千百萬人捲入了修煉者的行列。很多人走了不少彎路，很多人仍在走彎路，其關鍵在於目標不明確。到頭來疾病沒有治好，錢財花了不少，仙神沒有見到，惹下一身煩惱。這叫盲修瞎練。
    學“中華崑崙女神功”的人，首先應明確目標，再通過相應的修持方法，才能達到預期效果。常見的有如下幾種目標：其一，因為身體不好、多病或有頑疾、邪病、絕症等，希望康復身體。這類情況可用世間有為法。對於臥床不起者，可用淨土法門：或躺或坐，心理輕鬆，如臥海邊，靜聽濤聲，只見大海，藍天海鷗，其他不見不聞，心理默念“南海觀音”，日復一日，念念不斷，這樣通過心理治療，有可能調整身體，慢慢康復。對於能活動者，可行拜功或九陰功普及型或標準型，其中心臟病、體弱者第五式第八式可減練或不練。還可選聽靜功磁帶。其二，以延年益壽為目標，首先要清心寡欲，心態寧靜，一片冰心在玉壺。再配合動功，九陰功標準型，九陽功基訓一、二套，靜功雪山青蓮等。其三，以出特異功能為目標。首先要樹立成敗、生死等同觀，可能有90％成功者，10％失敗者。九陰功是出特異功能的基礎功，習者應循序漸進，配合一些特殊訓練可能頓開天目或出其他功能。其四，以探索生命本質和宇宙生命學為目標。按“女神功”的修持法，逐步進入神殿，並找到回歸之路，退出殿外，再儘量以科學知識解釋其過程。
    綜合上述，大體為兩種類型，一種修到三、四層次為止，這類習練者，已足夠強身健體，延年益壽。另一種是立志修出三界探索人生奧秘者，可修習第五層次以上功法。
    （二）修行前的準備：首先要安排好自己的生活，有飯吃，吃飯是人生第一件大事，否則無法練功。同時要把工作安排好，要有穩定的經濟來源，把家庭安排好。有的人把工作辭掉了，出去練功，結果這條路走不通。因為練功不是突擊可成的。再一個問題要強身健體、祛病、對抗衰老，練功要在健身的基礎上，才能承接得住宇宙高能量的加持，否則，層次也是上不去。
    （三）中華崑崙女神功，功法險惡，未經點撥，切勿自練。中華崑崙女神功是中脈功、是出世間法，功法險惡，主要表現在三個方面，一是一旦相應，加持力巨大，人體難以承受，易被打翻在地。二是一些人多少有些不良資訊體，因其抗拒而生頭昏難受之感。三是進入第五層次後，若求心過重，貪心占心不能自行節制，可能走火入魔。系列功法中的九陰功普及型、標準型和九陽功基訓1～3套可以普及，其他功法都比較兇險，切勿無指導自練，以免自誤。
    （四）掌握行功訣竅。行九陰功的核心問題是相應，即心到位，所謂心到位，就是指相應度。解決相應問題，必須認真反復閱讀教材，同時行功中要掌握一個竅門，就是認真聽錄音的口令辭，聽口令辭的關鍵是要聽火候的口令辭，就是注意呼吸。如要求猛吸一口氣時，就是要用武火，胸式呼吸，要給足量，要求沉氣時，就是氣沉海底（湧泉），然後用腹式呼吸平緩呼吸。掌握呼吸火候，可以事半功倍。但對於體弱、多病或年歲較大者，用文火就可以了，等身體慢慢適應以後再行武火。
    （五）控制光爆火候。行“中華崑崙女神功”的過程中，一般都會產生光爆，這是“中華崑崙女神功”的一種特殊效應。它是行功者正在接上關係、打通中脈、提高能量和能量轉化的一種反應。但光爆這一步是很危險的，它猛烈時如電閃雷鳴，可以把人打倒在地。所以，在行功中會使用武火之後要適當控制，不要使光爆過大。如果在行功中出現光爆太激烈，海潮音、金光一起襲來，心中害怕，可輕輕地發一聲“啊”音，同時睜開眼睛，把能量泄放，就能迅速平靜下來。
    （六）行功應有為無求，切忌貪求。練功者一定要心靜，不要急於求成。練功不是一朝一夕的事，要按步就班一套一套往下練，九陰功換套時，一定要靜心打滿49天以上，保證每天打一遍，如果中間有事間斷，就應從頭再打49天，不要以為是老氣功，訓練有素，跳著練，甚至把別的功法湊合在一起練，那樣，法障不除，欲速不達。同時，練功中，不能有過重的貪求之心。行“女神功”必須有為無求，如果一行功，就想如何出神通出成果，那將會一事無成。
    （七）安全第一。行功時，必須選擇好練功場地和周圍環境。地面要平整，不要在硬地面上練，周圍不要有可以傷人的東西，防止光爆中摔傷。如果是行拜功，地面應鋪得厚些，更不要用頭砸地。拜功的原理不是叩頭而是通中脈。還有，修者必須按自己的體能體力行功，決不要和別人攀比，攀比容易出問題，要自己和自己比，因為在練功的道路上，各人的機緣和運程不同，各人的體能體力也不同，故永遠不要和別人比而勉強行功，不要有緊迫感，而要輕輕鬆松，安安全全地往下練。
    （八）修行無忌。“中華崑崙女神功”僅僅是一個功，不是門不是宗也不是派。各門功法都可以使用它助功，它可以與各門功相溶。“中華崑崙女神功”在教學過程中，不講什麼清規戒律，不拜師，不收徒，沒有師徒關係，只有先學後學之分，互相幫一把。行功中，不發願，不立誓，不懺悔，不講行功方向，食葷食素均可自便。
    （九）關於治病。行“中華崑崙女神功”，不提倡給他人發功治病而提倡教人行功自療，因為在初級階段，練功者所積累的那一點點生命能量，不足以消耗為人治病，而且有不少病，有因果關係，他人強行介入，有害無益，只有到了中級層次以後，學有所成，方有查病、查事、預測或必要時出手治病之能。但即使至此，一般也不宜出手，仍應以引導為上。另外，“中華崑崙女神功”也反對搞表演，反對搞資訊物，因為它會引人誤入歧途。

功法要領
系列功法中，能以圖解示之者，現有九陰功（標準型）、九陽功基礎訓練（1～5套）、拜功（小九拜功、大九拜功、童子拜佛、天地大拜）等。九陰功簡式、通靈型、大虛無型的行功要領，均以文字敘述。
　　功法圖解，僅是行功基本動作的素描，而每一套功法動作，都有其意境內涵。動作只是內容的表達，意境卻須行功者心領神會。
　　為使行功動作與意境達到統一，行“女神功”者須掌握四條基本通則：四到位。一是要心相應，即心到位。這是“女神功”法的核心。沒有相應，不是行功而是行拳或體操。故，在行功時，一定要心系九天，聆聽錄音，跟隨錄音導引辭和樂曲聲，進入角色。二是行功動作要按功法意境，展示出“女神功”的神韻：時而虔敬禮神、頂天立地，時而情意綿綿，輕柔緩慢，時而剛勁野蠻，不可一世。動作要舒展大方，適可而行。行功者只要自己感到肌肉筋骨的拉抻，“叫上勁了”，就是到位了。三是行功不能只看動作幅度的大小，裏面有個“小勁”。有些動作要有“小勁”，如脊柱微甩，手指輕勾、輕點等。“小勁”給上了，就叫到位。四是呼吸的火候到位。該用武火時要給足量，量不足為不到位，量過為越位，武火必須配合在動作叫勁時，才有最佳效果。呼吸中的吸氣、屏氣、沉氣、吐氣，均須按錄音導引給足。

陳青

沒聽過中華崑崙女神功........
也第一次聽到光爆會把人震倒。
不過靜坐到一定的階段，中脈打通時，確實頭部會發出爆炸聲，批哩啪啦兩三聲像放鞭炮，會把自己嚇一跳。

iotanike

個人經驗, 產生光爆現象 ,因人是個能量體 可接受外來能量 ,比方說我們可接受光譜 如紅外線. 醫療器材紅外線 ,即是依紅外線能與人體產生共鳴共振原理開發而成.
同理, 練功 產生光爆現象是每個人都會有 ,不管是動功 或靜坐
連續打不間斷, 到時就知道甚至會害怕 你與外來能量產生共鳴共振後被震倒的巨大力量
陳兄靜坐有成, 除了頭部會發出爆炸聲, 是否有其他現象可共享 甚盼!

陳青

我19歲開始練武術，30歲開始靜坐念佛。靜坐第一天，丹田發熱，全身暖洋洋。驚覺這功法不可思議，與老婆約定，禁慾百日，老婆欣然答應。第三天，身體開始震動，第七天，尾閭發熱，逐日上升，而後到命門，溫熱區如杯口大，而後到靈台，身柱。身柱以上已經學會導引之術，逐日導引上百會，而後逐日下丹田。足足禁欲120天，練成小週天任督循環，並打通中脈。
過後有一次，全身震動，忽然變成頭部左右旋轉，越旋越快，忽地氣往上直衝百會，轟的一聲，瞬間失去知覺往後倒下。幸虧奇蹟發生，一倒下，碰到床即刻醒來。真是幸運。

陳青

再有一次，靜坐後，全身氣機強大，尚未收功之前，心想試發出雙掌，看看是何效果。心念啟動，自丹田發功，雙掌猛力推出，轟的一聲，一股強大的氣直衝百會，轟然巨響，昏迷往後倒下。也是萬幸，倒地即起。

不過這兩次，都不是光爆震倒現象，是氣爆衝百會震倒。

自此之後，39年來，不再讓頭部旋轉過速，也不再嘗試發功練掌。

如今靜坐念佛，只保持清淨心，一無所求，週身溫暖，法喜充滿。

陳青

39年來，靜坐中與靜坐後乃至日常生活中發生之現象，諸多玄妙，不可思議，是則不願公諸於世矣。

iotanike

觀前文 方想必有更多玄妙現象 供網友一體同參 能否請陳兄不吝為文 以濟網友?

陳青

觀前文 方想必有更多玄妙現象 供網友一體同參 能否請陳兄不吝為文 以濟網友?
iotanike 發表於 2012-2-27 17:16

注意玄妙現象，是障道重大因緣，若要層層突破，見光見影，皆當不理不睬。方能度過難關，次第成就。

世人，重在功法之玄妙與神通傳授之驚世駭俗，皆是背道而馳，終將失敗。

若有誰跟我說誰有神通，我會即刻告訴他，那個人很快就完了，果不其然，一個個都不行了。

釋尊見弟子賓頭盧尊者愛顯神通，告誡後將他禁閉在摩耶山，至今除應供之外，不得出山，修行者當引以為戒。

iotanike

陳兄道高
一句 世人，重在功法之玄妙與神通傳授之驚世駭俗，皆是背道而馳，終將失敗。
猶如舉頭一棒 無光無影

lake22

7# iotanike

初氣游絲 ,  後氣充成流 , 再意氣為丸  ;  隨心運行 ,  意動丸生 ,  所到溫暖  ,  心清意明 ,  收納丹田 , 滿心歡喜
似乎可以內觀五臟 , 皮膚好像"穿"著的 , ......

然後 ; 然後呢 ?  你想幹啥  ??  再然後呢 ???  ...... 將引領至恐懼境地

不如放棄一切 , 靜坐就靜坐  , 一無所求