山靜似太古

鹽水鯛

唐子西云：山靜似太古，日長如小年。余深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡方足，旋汲山泉，拾松枝，鬻苦茗，啜之隨意。讀周易、國風、左氏傳、離騷、太史公書，及陶、杜詩，韓、蘇文數篇。從容步山徑，竹林與麛犢，共偃息於長林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。既歸竹窗下，則山妻稚子，作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。弄筆窗間，隨大小作數十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷，縱觀之。興到則吟小詩或草玉露一兩段，再烹苦茗一杯。溪邊邂逅園翁溪友，問桑麻，說梁稻，量晴較雨，探節數時，相與劇談一餉。歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫翠萬狀，變幻頃刻，恍可人目，牛背笛聲，兩兩來歸，而月印前溪矣。


羅大經(1196—1242) 字景綸，號儒林，又號鶴林，南宋吉水人。取杜甫《贈虞十五司馬》詩“爽氣金無豁，精淡玉露繁”之意寫成筆記《鶴林玉露》，其中有不少記載，可與史乘參證，補缺訂誤；對文學流派，文藝思想，作品風格，有中肯的評論。 ...

無為

好個山靜似太古
鹽水鯛兄
聽你描述你的活動環境及生活狀況
可知我口水已流滿一座鯉魚潭水庫了啦
怎麼辦
荒山兄還敢再釣魚嗎

鹽水鯛

post by ""無為""
好個山靜似太古
鹽水鯛兄
聽你描述你的活動環境及生活狀況
可知我口水已流滿一座鯉魚潭水庫了啦
怎麼辦
荒山兄還敢再釣魚嗎

這一篇是三年前整理舊書時，偶然於故紙堆中發現．它何時剪自初中國文課本則無印象，如以初中課本封藏時的註記，應不離十五少年時．也就是說在少不更事時，冥冥中似乎就註定了我的一事無成．只落得山靜似太古，日長如小年了，否則不會特別留諸今日以映照我的山居．

無為

其實看了鹽兄的山靜似太古
不知為何心有戚戚然的感覺
總覺得你好像要逃離目前的社會型態
或不滿
其實有很多人都有同感
無奈coco不過還是要面對現實的為生活打拼

鹽水鯛

post by ""無為""
其實看了鹽兄的山靜似太古
不知為何心有戚戚然的感覺
總覺得你好像要逃離目前的社會型態
或不滿
其實有很多人都有同感
無奈coco不過還是要面對現實的為生活打拼

無為兄：

有人含著金湯匙降生，也有出世後只米汁．有人被捧在手心長大，但也有自幼怙恃兩失，有驕縱到成王成霸，當然更有因制約而如奴如僕．如此多樣的生長環境和過程，自然形成世間形形色色的人．如同總統’乞丐’証嚴’牢犯’教授’販夫’高官’微吏’走卒，各有各的人生觀．所以這個世間有搶總統幹的人，就有渴望避世的人．也許這就是平衡吧！

無為

其實只要自己過得自在
什麼樣的生活都是一樣
管他含著金湯匙或成王成覇
將來眼睛一閉什麼也帶不走

Mic

post by ""鹽水鯛""
唐子西云：山靜似太古，日長如小年。余深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡方足，旋汲山泉，拾松枝，鬻苦茗，啜之隨意。讀周易、國風、左氏傳、離騷、太史公書，及陶、杜詩，韓、蘇文數篇。從容步山徑，竹林與麛犢，共偃息於長林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。既歸竹窗下，則山妻稚子，作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。弄筆窗間，隨大小作數十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷，縱觀之。興到則吟小詩或草玉露一兩段，再烹苦茗一杯。溪邊邂逅園翁溪友，問桑麻，說梁稻，量晴較雨，探節數時，相與劇談一餉。歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫翠萬狀，變幻頃刻，恍可人目，牛背笛聲，兩兩來歸，而月印前溪矣。

羅大經(1196—1242) 字景綸，號儒林，又號鶴林，南宋吉水人。取杜甫《贈虞十五司馬》詩“爽氣金無豁，精淡玉露繁”之意寫成筆記《鶴林玉露》，其中有不少記載，可與史乘參證，補缺訂誤；對文學流派，文藝思想，作品風格，有中肯的評論。 ...

拜讀鹽水鯛兄進版以來的文章,常有股說不出的認同感,這一篇古
詩,是我所讀過最能描寫山居生活意境的古文,雖然已經隔了幾千年
,但詩中所傳達與描寫的情景,在我的生活中竟是歷歷在目.

恰吉的爹

山靜似太古，日長如小年。

恩~~~很喜歡這句話的意境。
如果我的小屋落成，左右門聯就拿塊木板來刻。
應該會很有美感吧~~~~