無本萬利投資！

4w

☆《諫迎佛骨表》是歷代數以萬計的表中要算最光輝和最有影響的大文章。當時的憲宗皇帝為迎請佛骨來達到“歲丰人安”，憲宗皇帝不聽韓愈忠告，在迎佛骨剛滿一年，非但沒有“歲丰人安”，反而自己暴崩于大明宮中和殿。這不能不引起後代之人的警覺。唐皇迎奉佛骨的目的，大多於公是保國平安，祈民富裕；于私是求福延壽。但有趣的是，除了第一、二次，其餘五次都是發生在統治者自覺統治危機之時，而多數皇帝迎奉佛骨後也未能善終。武則天二次迎佛骨當年即讓位於李顯並病死；中宗以發代身送還佛骨，同年便被妻女毒死；肅宗迎奉佛骨次年駕崩，憲宗迎奉當年誤吞金丹，死於非命；懿宗亦于迎奉三個月後去世。其後三十年，唐朝便滅亡了。佛骨第一次來台不久便發生921大地震,當時參與的國民黨高官如吳伯雄等人也喪失政權,朝野易位,佛牙第二次來台,發生331大地震,睽諸歷史,是巧合還是非巧合呢?

本文來自http://blog.sina.com.tw/8316/art ... &entryid=600005

4w

針對耗費鉅資迎接佛牙, 我再舉出幾個看法, 希望信佛者參考, 是否當局者迷
http://www.npac.org.hk/worship/s ... 9/19990509p1a.phtml佛陀入滅前就曾訓誡弟子要「以法為師」，
　　　　 不是追隨任何師父或傳承。
　　　　 他不置任何人於僧團之上，
　　　　 法就是大家的導師。

佛家之慈悲心應該以大乘佛教的「菩薩行願」為重，多做助人利他的社會服務，佛陀才會衷心喜悅。
　http://www.taiwanus.net/news/press/2009/200910062033161770.htm以平常心而論，現代台灣佛教最迫切需要者，絕對不是星雲大師所主導的這一場「恭迎佛牙」之宗教秀，更不是花費十數億新台幣去建造「佛牙塔」使台灣多了一個觀光聖地這件事。應該是以台灣佛教豐富之資源去教育斯土斯民懷有慈悲心腸的「菩薩行願」，進而大公無私的服務社會人群，與苦難中的被壓迫者在一起，為台灣未來的安危犧牲奮鬥。原始佛教向來奉行：諸行無常、諸法無我，及涅槃寂靜的「三法印」教義。倘若佛陀釋迦今日來到咱們寶島台灣目睹他的弟子星雲法師在台灣及亞洲社會從事這一場「恭迎佛牙」之宗教秀，他一定會長嘆三聲，又對星雲法師搖頭說道：“ 放下佛牙，成佛為要；時空無常，我佛無「牙」”！

4w

執著就是  痴
對情人執著 得不到 寧死掉 --- 痴
對物品執著 得不到 想去偷 --- 痴
對文字鑽牛角尖 這樣才對 別的都不正確 --- 痴
修道要避免 貪 顛 痴

96# MASA50


縱觀自古多少高僧讀那麼多佛書, 花多少時間打坐入定,  最後難逃[ 癡] 的考驗 ,我輩當引以為戒 .

lake22

84# lake22
......上次問您有沒做過「夢」，您沒回答！在下現在還是要以「睡夢」來譬喻「涅槃」，......
sjju 發表於 2011-5-12 22:08

Sjju 大哥啊 ~ 您的問題小弟還不知道要怎麼回答ㄟ ~

平常, 無夢到天明 ;
既無夢便無記憶, 無記憶則無識 , 無識則無色 , 無色則無我......
可是夢醒時分, 對境 ; 萬像羅列,  怎麼可能無我....

內觀止 ; 與天地同 , 身為地 , 雲風為吐納 ; 萬物七彩 , 心如陽 ,  融於宇宙

對境未滅何敢聽聞涅盤

sjju

102# 4w
100# 4w
101# 4w

佛骨第一次來台不久便發生921大地震,當時參與的國民黨高官如吳伯雄等人也喪失政權,朝野易位,佛牙第二次來台,發生331大地震,睽諸歷史,是巧合還是非巧合呢?

4W 帥哥！莫臆想猜測耳！

感謝 4W 帥哥提供一些史料！有些過去也看過，現代的則沒去注意！
印順導師對「史料」有深入的研究，可以去參考、參考！

金剛經云：應無所住而生其心！

迎佛骨、佛牙自有迎佛骨、佛牙的功德，此善今日未報，不是不報，只是時辰未到！

不要認為「今日」去迎一次「佛骨、佛牙」，就能「今生」完全「消災免難」！過去的不善「因、緣」還是得先開花結果、受報！今日的善，他日自會受報！

真要「消災免難」唯一道路：諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意！

sjju

104# lake22

既無夢便無記憶, 無記憶則無識 , 無識則無色 , 無色則無我......

善哉！善哉！Lake22 大德！汝已初解「名色」緣「識」！
無色則無我，亦無「人、眾生、壽」者等相！宇宙山河大地皆悉不現！Right？

可是夢醒時分, 對境 ; 萬像羅列,  怎麼可能無我....

哈！哈！哈！Lake22 大德！汝真「夢已醒」？
小弟再問您一次：從小至今有沒做過夢的經驗？
您的回答對往後的討論很重要！

內觀止 ; 與天地同 , 身為地 , 雲風為吐納 ; 萬物七彩 , 心如陽 ,  融於宇宙

哈！哈！哈！Lake22 大德！莫入「梵我」見！
先證「無我」，入「解脫」門為要！
莫臆想猜測「涅槃」境界！除非大德您能說出「無夢之眠」的境界！

lake22

106# sjju

在理上是的~

小弟說的是生理上的夢醒阿, 您不是問這個嗎??

小弟在 #104 說"對境未滅何敢聽聞涅盤" , 又怎敢臆想涅盤

sjju

107# lake22

小弟說的是生理上的夢醒阿, 您不是問這個嗎??

哈！哈！哈！什麼叫「生理上的夢醒阿」？
夢境、無夢眠境、醒境、四禪八定境、滅盡定、…等等，無非皆是「意識」境界罷了！

小弟在 #104 說"對境未滅何敢聽聞涅盤" , 又怎敢臆想涅盤

對境若滅，即是死人、無夢眠、滅盡定！
「世尊」說：對境知境，知可意、不可意；於「可意、不可意」心無偏頗！是名「無分別」！
有名「慧」解脫「阿羅漢」！亦有名「定、慧俱解脫「阿羅漢」！卻無名「定」解脫「阿羅漢」！

sjju

108# sjju

昨晚做夢，夢到與 Lake22 大德在對論佛法！
日有所思、夜有所夢，可能是很想聽聽 Lake22 大德講佛法的緣故吧？
至於做夢的頻繁度，與 4W 帥哥在仲伯間！

4w

迎佛骨、佛牙自有迎佛骨、佛牙的功德，此善今日未報，不是不報，只是時辰未到！

105# sjju


做善事不要心想有善報 ,那就失去做善事的意義,  比方說:[ 我看人跌倒 啦他一把 ,並沒想到要他致謝 ,如果你心理想要他致謝 ,那動機就不純了.]

佛家自己也常說 :{色即是空] 既然是空還拜? 不如多修身養性, 先渡己兼渡人, 耗費鉅資和時間拜牙拜骨頭, 不如去渡人助人更有意義,

飽讀佛經之人忽然聽異於平常言論, 一時無法接受是正常的 ,不過抽空思索為何他人會有此想法? 是否真的自己拘泥佛法而誤解佛法呢 ?
共勉之 希望大家共登彼岸