心生種種法生、心滅種種法滅！

az.yuan-yuan

138# sjju

小我之體相，在現實情景中是有的，在千萬時光中是無的，只有大我最真最久。

吾人所見，只是體相的一個作用，-------吾已是無，遑論所見。

道理原本簡單，何必用複雜的科技來推敲。

sjju

141# az.yuan-yuan

善哉！善哉！「az.yuan-yuan」老友！

小我之體相，在現實情景中是有的

老友！您說：小我之體相，在現實情景中是有的！
老友！那麼，請問：您如何見到它？是以下圖所示之「眼球」見到的嗎？

lake22

128# lake22

善哉！善哉！「Lake22」老友！

老友！感謝分享「金剛經」經文！


老友！有關這個，應該多多去參考論師們是怎麼解釋「體、相、用」的！


老友！請問：「世尊」是怎麼解釋「無明」的？
sjju 發表於 2012-9-13 08:58

回sjju大 ,
如果您所謂體是指這個 ; 那就誤會您的意思了
而一切法的體相用，即真如心，與生滅心。「體」是真如不變的體，是真心；而「相用」是從體所起的相用，是業因果報的現象，是屬生滅心。故真心、生滅心實是一體之兩面，非一非二，即一即二，只是隨緣而有差別；雖有差別，但體仍然不變。佛說一切法唯心，皆有體、相、用之義。心之「體」是真如本性，亦稱【佛性】。

不入文字遊戲機緣善巧說法 ; 說體是佛性, 體何在? 真如本性何在 ? 佛性何在 ? 何謂體 ? 何謂佛性 ? 如此一論鋪天蓋地, 恐不是三言兩語可以解決可能要找相關專門的地方來論了~

az.yuan-yuan

140# sjju

老友！此雖非無上道，亦屬人-天增上生之善法！-------

金鋼經是講見如來，不住相，-------不是講"祈佛完願"------信士祈佛，不是向外求，而是向內求，-----

az.yuan-yuan

142# sjju

我不僅見到它，還摸到它，用到它，-------

見它的過程，會比用它的過程複雜嗎？-------眼睛只不過是其中一個媒體，------先要有體有相，再要有光線有機緣，進入眼睛媒體後，大腦還要起作用，心意還要反應，-------才會有見的感覺。
有人視而不見，------是缺乏腦的作用。
有人見而無知，------是心意沒有反應。

sjju

143# lake22

善哉！善哉！「Lake22」老友！

說體是佛性, 體何在? 真如本性何在 ? 佛性何在 ? 何謂體 ? 何謂佛性 ?

老友！不要虛耗寶貴人生歲月去猜測這些東西啦！
老友！認真修學：四禪八定 + 滅盡定，行：三十七助道之品即可！

老友！您參考看看下面的說法：
凡所有相：其實就只有六種相！
那六種相？就是：色相、聲相、香相、味相、觸相、法相！
若精簡地說的話，此六種相其實就只有一相！
那一相呢？就是：識相，也就是：唯識所現之相！
識如何現相呢？「世尊」說：緣「根、塵」生識，三者和合觸，觸俱生受，…！
老友！相於觸時，於識中現起！

sjju

145# az.yuan-yuan

善哉！善哉！「az.yuan-yuan」老友！

我不僅見到它，還摸到它，用到它，-------
見它的過程，會比用它的過程複雜嗎？-------眼睛只不過是其中一個媒體，------先要有體有相，再要有光線有機緣，進入眼睛媒體後，大腦還要起作用，心意還要反應，-------才會有見的感覺。
有人視而不見，------是缺乏腦的作用。
有人見而無知，------是心意沒有反應。

老友！講得很好！「世尊」說：緣「根、塵」生識，三者和合觸，觸俱生受，…！
老友！一切言說皆因觸：而生、而集、而轉！直至生老病死、憂悲惱苦愁、純大苦聚集！

az.yuan-yuan

日前簫友在山屋聚會，談到金剛經，我問：何謂如來？箫友的解說竟然與lake22完全相同，從經文摘錄相同的一段來說明------天下有這麼巧的事嗎？------佛祖對我太好了，連續對我開釋了兩次，金剛經上下段經文也不正是這樣嗎？-------
簫友說，你若不明白，就是我解說得不對，是我不懂佛法，因為佛法是清楚明白的，一說就懂的。
他反問我，為何所見是空？
我說，見如電之短暫，如露之稍長，如人生之數十載，到頭來仍是夢幻泡影，仍是空的。

sjju

148# az.yuan-yuan

善哉！善哉！「az.yuan-yuan」老友！

日前簫友在山屋聚會，談到金剛經，我問：何謂如來？箫友的解說竟然與lake22完全相同，從經文摘錄相同的一段來說明------天下有這麼巧的事嗎？------佛祖對我太好了，連續對我開釋了兩次，金剛經上下段經文也不正是這樣嗎？-------
簫友說，你若不明白，就是我解說得不對，是我不懂佛法，因為佛法是清楚明白的，一說就懂的。
他反問我，為何所見是空？
我說，見如電之短暫，如露之稍長，如人生之數十載，到頭來仍是夢幻泡影，仍是空的。

老友！講得很好！請再多多分享！
老友！「因-緣-果」法則是不滅不壞的，也就是：業報不空！
所以用「到頭來」這種詞時，要特別小心！

sjju

有人 E-Mail 傳來如下圖：