丹麥 最快樂的國家

鹽水鯛

post by ""hsiehlc""

他們回答：「我們是丹麥人，我們沒有君主，沒有王子，我們都是君主，……每個人都是自己的主人，每個人對彼此都忠心不二。」

”被遺誤的台灣”一書是荷蘭在台末代長官揆一所著，原荷文書名：Verwarrloofde Formosa．之後W.Campbell英譯為Formosa Under Dutch，直到戰前才有翻自英文的日譯本

1982年12月25被查禁的”深耕”雜誌，裡頭有南兵和所翻譯的片段：

台灣並無所謂支配全島的國王、將軍、首領之類．島內眾多部落各自獨立不相統屬．各部落內無最高權力者，而有所謂家治(quaty)的協議會；由十二名四十餘歲左右，具有聲譽者擔任，任期二年．

但是，協議會委員權限並非最高無上，其決議不能強制村民服從．事關全村設施或欲改廢之設施此種埸合，須先開協議會討論對策，決議後再招集全部村民．埸所大扺位於公廨前面廣場．委員依序將決議就積極及消極方面詳加說明尋求承認．此時秩序井然，一人演說至疲勞而退，由其他委員接替再講，由此類推，圖以巧妙言詞努力求得大家認同．

村民則沈默聽講，俟委員們演講終了，眾人即開始就該問題評定；若認同委員會決議，則原案通過實行．不讚成則依從村民意見．

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網友不妨閉眼構想一下；我們那沒有文字的祖先，在公廨前或坐或踞或蹲，一邊抽桿煙嚼檳榔一邊聽取正反雙方的辯論，再思索等下是要讚成或反對的影像；再對照八點檔的”聖旨下，跪聽宣讀”和底下黑壓壓一片的：喳！奴才尊旨．呵！呵！呵！誰才是文化大國？

鹽水鯛

post by ""hsiehlc""
這裡，人人平等。　皇室預算公開，女王自己上超市

丹麥人民喜歡說：「養我們的皇室好便宜喔！」。

３０７年前來台的郁永河在”裨海記遊”書中所敘：．．．．．社有小大，戶口有眾寡，皆推一人為土官．其居室’飲食’力作皆與眾等，無一毫加於眾番；不似滇廣土官，徵賦稅，操殺奪．．．．．

鹽水鯛

post by ""山林雅境""

丹麥是少有的母系社會喔.

我們祖先的社會也是母系社會．

田產房屋都屬於女人所有．．．．

男人入贅女家．．．．．做丈夫的如不能讓太太滿意，太太只要把男人的旱煙桿和檳榔刀用他的草蓆捲起來丟出門外，做丈夫的就得乖乖走人．．．．．

母系社會不會有三妻四妾和爭權奪利，所以不會集体屠殺和千里無煙’屍山血海的內戰連連．．．．

鹽水鯛

由荷蘭據台末代長官揆一在「被遺誤的台灣」一書裡所說：台灣人沒有統治者也沒有貴族，當然更沒有奴隸．．．．．他們推舉合適的人討論眾人的事，如久議不決，就在公廨前召開大會，由村民聽取辯論後，以多數決定．．．．．，台灣人的祖先就如此生活了不知幾萬年，以致1593年日本豐臣秀吉，派使節「原田孫七郎」向台灣呈遞友好國書，竟因找不到「國王」可簽收，只好又帶回去．．．．．．．

遠在四百年前，台灣人的祖先就是如此快樂地過日子，直到儒家宗法制度引入台灣後，台灣人才開始有跪’拜’叩的壞習慣，女人也才以出生女人 為不幸．．．．．．

bx2ah

這些台灣人應該是高山原住民吧(生活了"幾萬年".......)
他們不算是漢人的祖先

荷蘭據台時期台灣漢人不過數萬
儒家制度是漢人帶來的.....此時高山原住民是不吃這一套的

post by ""鹽水鯛""
由荷蘭據台末代長官揆一在「被遺誤的台灣」一書裡所說：台灣人沒有統治者也沒有貴族，當然更沒有奴隸．．．．．他們推舉合適的人討論眾人的事，如久議不決，就在公廨前召開大會，由村民聽取辯論後，以多數決定．．．．．，台灣人的祖先就如此生活了不知幾萬年，以致1593年日本豐臣秀吉，派使節「原田孫七郎」向台灣呈遞友好國書，竟因找不到「國王」可簽收，只好又帶回去．．．．．．．

遠在四百年前，台灣人的祖先就是如此快樂地過日子，直到儒家宗法制度引入台灣後，台灣人才開始有跪’拜’叩的壞習慣，女人也才以出生女人 為不幸．．．．．．

kevin

這個主題已經快變成古今歷史論壇囉~~  ^_^

引用歷史,多半是用現代人的眼光去解釋歷史,看待一件事物,多半看自己由那個角度切入

不過,前面的論述,極欣賞一點,大家都應有充份表述的機會,你當然可以不同意,但至少可以了解我想要表達什麼??

今天,主其事者,以你不認同,便是不愛,戴上個高帽子,與當年高壓統治有何不同??

為何有人寧可當二等公民,因為他們沒有信心,為何他們自覺高傲,因為只有有能力的人才能用腳投票(沒有錢怎麼搞成二等公民呢?)

如果什麼事都蓋上意識型態的STAMP,那麼又有什麼空間可以容許大家自由表述??如何感覺到希望與將來,更遑論快樂呢??

鹽水鯛

post by ""kevin""
這個主題已經快變成古今歷史論壇囉~~  

有人談這個，就有將來被槍斃的打算．．．．．．勝負其實已定，所以就此打住吧．．．．．

kevin

post by ""鹽水鯛""
[quote]post by ""kevin""
這個主題已經快變成古今歷史論壇囉~~  

有人談這個，就有將來被槍斃的打算．．．．．．勝負其實已定，所以就此打住吧．．．．．[/quote]

有那麼嚴重嗎?? 呵~~  讓我們快樂過日子吧~~

至少現在我們還可以高興說什麼就說什麼? 其實也挺快樂的...

鹽水鯛

post by ""bx2ah""
這些台灣人應該是高山原住民吧(生活了"幾萬年".......)

只回應這一次：

郁永河在所著的「裨海記遊」裡，就有以下介紹：

____「‧‧‧‧番有土番野番之別；野番在深山中。疊嶂如屏，連峰插漢，深林密箐。仰不見天，棘刺籐蘿，舉足觸礙，蓋自洪荒以來斧斤所未入，野番生其中，巢居穴處，血飲毛茹者，種類實繁，其升高陟巔越箐度莽之捷，可以追驚猿，遂駭獸，平地諸番恒畏之，無敢入其境者。‧‧‧」。

____如此剽悍的山地原住民，沒有把今之漢人的老祖宗 ── 土番，趕下海就該謝天謝地了，哪來土番敢把一開始就住在高山的原住民怎麼樣？


郁永河筆下的高山野番，絕對是土番畏之如虎的剋星．他們比土番更天不收地不管，但化生番為熟番，化熟番為輸賦納貢之民的政策，隨著統治力量的緩慢進入，使荷據時代以二十萬比四十萬，少於平埔人的高山人陸續漢化不見；只剩下最慓悍、最率性的少部份人，能反抗到底；視荷蘭人’中國人’滿州人甚至最效率統治的日本人為無物．其死守祖靈之地，傳承族群語言和文化的的不屈不撓，與其說他們懵懂無知，毋寧說他們是天生的自由民．

目前謹存的高山人，是歷經各國雷霆萬鈞之力統治後的悻存者，在他們伯叔系的同胞悉數淹沒於漢系文化的今天，他們謹存的遺產就是”骨氣”．

bx2ah

平地原住民以及高山原住民都不是漢人
他們是數千百年前居住台灣的人
東南亞有一些國家的原住民跟他們是有血緣關係的
(好像有的還跑到南美洲)

稱他們是"台灣人"的祖先是比較籠統 畢竟他們與現在佔多數的漢人(本省外省客家) 差異極大

也許你會說誰是台灣人 我想說每一時期有不同的居住種族
但是他們血緣上不同 現在還有眾多外籍新娘. 沒必要把原住民稱作現在台灣人(包含這些外籍新娘在內)的祖先吧