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樓主: 陳青

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:10:08 | 顯示全部樓層
玉峰法師(光緒十八年往生)

    慈谿西方寺玉峰法師,嚴持戒律,自發心開始至臨命終,每日持念佛號六萬遍,晝夜二時功德回向,寒暑無間,永為定課。臨命終時,醫師把脈說:「脈搏已經完全停止,不須用藥了。」但法師面西趺坐念佛,精神依然爽健,超過於平時,醫師歎為世間稀有。
後有八位法師前來助念,約一炷香之後,只見玉峰法師合掌,猛力念佛數百聲,面色怡然歡悅而示寂。
    三日後入龕,法師顏色依然津潤,頂上猶且還微溫。次年荼毘,見師仍然趺坐,儼
然如生,火焰猛烈熾盛之時,眾人見法師頂上出現十尊佛像,兩手各現一尊佛像,無不敬仰讚嘆。
無諍三昧,斯為第一。

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:10:59 | 顯示全部樓層
本文章最後由 陳青 於 2011-12-28 22:14 編輯

專西大師(光緒十一年往生)

芳城小靈山專西大師,俗家姓毛,浙東芳城縣人,自幼齋戒茹素。
年稍長立志出家,十八歲披剃投城小靈山佛寺,後行苦行頭陀行,
不論冬夏,只穿一件衲衣,腳下打赤足,頭上露頂不戴帽子,堅持
戒行,並專心淨土;人稱赤腳大師。
    壬午年冬季,大師進入關房閉關,謝絕一切眾緣,每日精進持念
彌陀聖號十萬遍,大悲心咒一百零八遍,晝夜行道,寒暑無間,關
房中飼養貓、犬各一隻,專西大師每天為它們皈依說戒。結果很神
奇,從此貓不殺生捕鼠,犬不吃穢食。
   有一天,他召喚徒孫們進屋裏,告訴他們說:「我今天要到西方
去了。」
沐浴完畢,梳理頭髮,更換乾淨的衣服,跏趺坐在榻上。
自己唱誦「西方贊」,並囑咐眾人合唱,大師聲如金石,宏亮一如
往昔。
唱贊完畢,念佛約百十句,聲音逐漸低沈,忽然抬頭說:「我走了
,你們各自珍重!」
昂然高唱一聲佛號,聲音震動窗瓦,汨然而逝。
關中所飼一貓一犬,也在當夜隨專西大師往生,
後人稱大師「赤腳活佛」。
無諍三昧,斯為第一。

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:16:49 | 顯示全部樓層
大迦葉  

  大迦葉是世尊最年長的大弟子,為頭陀第一。
行頭陀行(苦行),至年老仍不捨棄苦行,佛陀憐憫其年邁,叫他稍做休息,
他依然苦行如故。
    佛陀讚嘆他說:「如果有像你一樣,肯行頭陀行的人,佛法就能存續下
去,否則佛法就要滅了。」
無諍三昧,斯為第一。

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:18:36 | 顯示全部樓層
命隨心轉,有志氣的人,命運是可以改造的
了凡四訓白話篇

明朝袁了凡進士原著
民初黃智海先生演述
了凡弘法學會整理

第一篇 立命之學
第二篇 改過之法
第三篇 積善之方
第四篇 謙德之效
整理人的話
附錄 雲谷禪師授袁了凡功過格參雲棲大師自知錄
了凡四訓這本書,是中國明朝袁了凡先生寫的家訓,教戒他的兒子袁天啟,認識命運真象,明辨善惡標準,改過遷善的方法,並且以他自己改造命運的經驗現身說法;讀了可以使人心目豁開,信心勇氣倍增,若欲效法了凡先生,造自己的命運請您耐心細細研讀吧!

請看了凡四訓,網址:http://book.bfnn.org/books/0619.htm
無諍三昧,斯為第一。

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:22:40 | 顯示全部樓層
瓊英卓瑪天籟之音六字大明咒 嗡嘛呢叭咪吽


「六字大明咒」為觀音菩薩微妙心印,有無量無邊不可思議功德,為十方諸佛所贊歎。若書寫六字大明咒,如同書寫三藏十二部法寶。持誦六字大明咒,三世業障悉得清淨,了脫生死,究竟成就;能斷無明、開智慧、降魔、治病、增富、救貧、消災、延壽,救百千難苦,摧滅貪嗔癡,閉塞輪迴路,歷代眷屬俱得超生,腹腸諸蟲,亦得 證果;又具無量三昧法門,日日得具足六波羅密功德。一切金剛護法、天龍八部,無不歡喜擁護。欲生何佛土,均如願成就。
無諍三昧,斯為第一。

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:25:06 | 顯示全部樓層
藏文大悲咒。一比丘尼。瓊英卓瑪的天籟之音  



藏文大悲咒唱頌,一位尼泊爾尼師(安尼) 的天籟之音,很感人瓊英·卓瑪,Choying Drolma,來自尼泊爾,是一個比丘尼。

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:28:49 | 顯示全部樓層
佛門禮儀-----問訊

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:30:43 | 顯示全部樓層
佛門禮儀-禮佛三拜

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:33:46 | 顯示全部樓層
一句彌陀萬法王 五時八教盡含藏  行人但能專持念 定入如來不動堂

《寶積經》佛勸父王念阿彌陀佛   佛告父王(淨飯王):「一切眾生皆即是佛,汝今當念西方世界阿彌陀佛,常勤精進,當得佛道。」

《觀佛三昧經》:父王白佛:“佛地果德,真如實相第一義空,何因不遣弟子行之?”佛告父王:“諸佛果德,有無量深妙境界、神通解脫,非是凡夫所行境界。故勸父王行念佛三昧。”

《佛說無量壽經》:彌陀第十八願愿:設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。

《涅槃經》:佛告大王:假令開大庫藏,一月之中,佈施一切眾生,所得功德,不如有人稱佛一聲,功德過前,不可較量。

《大智度論》:譬如有人,初生墮地,即能一日行千里,足一千年,滿中七寶,奉施於佛;不如有人,於後惡世,一聲稱念阿彌陀佛名號,其福勝彼。
無諍三昧,斯為第一。

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 樓主| 發表於 2011-12-28 22:37:04 | 顯示全部樓層
蕅益大師 開示念佛法門

念佛法門,別無奇特,只深信、力行為要爾。

佛云:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪。

天臺大師云:四種三昧,同名念佛,念佛三昧,三昧中王。

雲棲大師云:一句阿彌陀佛,該羅八教,圓攝五宗。

可惜今人,將念佛看做淺近勾當,謂愚夫愚婦工夫。所以,信既不深,行亦不力,終日悠悠,淨功莫克。
無諍三昧,斯為第一。

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