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樓主: 幸運草

我被朋友邀去聽"妙禪"

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發表於 2013-10-17 11:40:34 | 顯示全部樓層
包種茶 發表於 2013-10-16 18:50
我以前也常跑中台山及其精舍...和其他道場......
自從2000年總統選舉...中台山主持人強力.明顯的介入選 ...

哈,您的因緣還算好,我歸依的師父後來捲入女色糾紛,>>>我都自顧自的,

這世間,那一個道場是清淨的?>>>我佛都不敢說大話了,慈濟也一樣,更別說一般小道場了。

善惡在自己心中,要向內修,而不是向外修。

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hn14616602 + 6
aotsen2004 + 8
山林雅境 + 8
包種茶 + 6 太棒了!
sjju + 5
fon0310 + 10 太棒了!真的要向內修.才是
jacky-cmc + 6

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發表於 2013-10-17 11:45:58 | 顯示全部樓層
jacky-cmc 發表於 2013-10-17 11:39
應該會有很多網友也想了解「世尊」之用意, 又佛教經典之文字深奧, 非一時片刻即可以充分理解, 可否談談 ...

請參閱:噶拉瑪經:
http://nanda.online-dhamma.net/T ... arison-reading.html

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fon0310 + 10 感謝!非常清楚的經典深意.有益大眾.

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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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發表於 2013-10-17 11:54:05 | 顯示全部樓層
az.yuan-yuan 發表於 2013-10-17 11:40
哈,您的因緣還算好,我歸依的師父後來捲入女色糾紛,>>>我都自顧自的,

這世間,那一個道場是清淨的? ...

大德!皈依,是:皈依「三寶」,不是:皈依某某法師!
大德!在皈依儀式中,法師們只是:見證者!見證:您已皈依「三寶」!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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發表於 2013-10-17 12:00:11 | 顯示全部樓層
sjju 發表於 2013-10-17 11:54
大德!皈依,是:皈依「三寶」,不是:皈依某某法師!
大德!在皈依儀式中,法師們只是:見證者!見證: ...

盡信書不如無書, 要不要改成 盡信師不如無師

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發表於 2013-10-17 13:21:50 | 顯示全部樓層
Boblo 發表於 2013-10-17 12:00
盡信書不如無書, 要不要改成 盡信師不如無師

大德!頗得「葛拉瑪經」之精神!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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發表於 2013-10-18 19:41:33 | 顯示全部樓層
宗教均相同  只有人不同
都是要去同個地方
想游泳去的就認真游泳
想走路去的就認真走路
想騎車的就認真騎車
同路的互相扶持
不同路的 喊一聲加油
大夥一起努力

我很沒慧根 很怕這種討論
我屬於用爬的啦  好心人的恨鐵不成鋼
讓我心浮氣燥 左右為難  
後來覺得自己慢慢爬 很舒服

好心人很多喔 雖然我依然慢慢爬  很感恩  

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陳青 + 8 太棒了!
jacky-cmc + 6
az.yuan-yuan + 12 也是過來人
幸運草 + 8 我很贊同
fon0310 + 10 已經很棒了!

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發表於 2013-10-19 11:13:52 | 顯示全部樓層
本帖最後由 內山兄哥 於 2013-10-19 11:16 編輯
內山兄哥 發表於 2013-10-16 18:19
「世尊」警醒世人:不要相信[他]的言論此與道德經71章不病章:

知不 知 上

知不知 上
不知知  病
夫唯病病,是以不病
聖人不病,以其病病,是以不病

有兄台問可否解釋不病章之意,孔子問禮智於老子後,曾說:知知為知之,不知為不知,是知也.似乎是對此章之註解.
作者以文字奧秘,將知知及病病二語,用動詞及名詞分之,所以才能知病防病,啟智為知,其意應是要後習者,修為於大法下,可各自修行領悟,不必拘泥框限於經書中,慧能大師繼缽為六祖,不正是世尊所敘之事嗎.


這遠古東西二聖世尊跟老子,所處年代是乎有重疊處;就不知當年老子士途不順騎青牛說要西去求教聖人,雖不知此二聖是否有相見,但倒留下老子紫氣東來之成語給後世.


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az.yuan-yuan + 16 太棒了!謝謝

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風從虎,雲從龍;松下問童子,言師採藥去:只在此山中,雲深不知處.沒回應,就是棌藥去!

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發表於 2013-10-20 17:33:27 | 顯示全部樓層
Boblo 發表於 2013-10-17 12:00
盡信書不如無書, 要不要改成 盡信師不如無師

多讀書,然後才能無書

多求師,然後才能無師

不是一開始就無書無師的,>>>沒有規矩,何以成方圓?>>>限於規矩,繪不出山川大地、人土風味。

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發表於 2013-10-20 23:35:00 | 顯示全部樓層
接受宗教說詞的,自然言說全是其經典的那一套,這我在套套邏輯一文已說明清楚。
而理解宗教的為害者,覺得跟這些宗教人士談不清、理不明,不要不屑不敢與之對談,覺得活在自己快活的世界就夠了。
很多時候,人活在自以為是自以為善自以為正的世界裡,不管是宗教人士或非宗教人士,都是如此。
當人不怕與他人對話,當人願意與他人分享自己的內在,生命的流動才有了生機,進化的機會才有展現的機會。
前一陣子有人po佈施的文章,那什麼是法佈施?不是自以為是的一套道理來宣傳給他人,而只是以開放的心態、放棄自我保護的意識,來面對其他的生命,促成彼此交流的機會,這才是法佈施的要義。
任何事情,擇善固執只是死路一條,開放的心胸、廣大的胸懷、不以二元價值來思考事情,真真正正的尊重所有的生命,真真正正用心理解每一件事,這是真正的「妙禪」!

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az.yuan-yuan + 20 見識高明

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發表於 2013-10-21 16:11:58 | 顯示全部樓層
wego 發表於 2013-10-18 19:41
宗教均相同  只有人不同
都是要去同個地方
想游泳去的就認真游泳

其實,各宗教的目標是不同的:

一神教:依信回到「神」的國度;
多神教:以賄賂式求現世「福錄壽安康」;
佛法:依自力靠智慧及德行滅苦!

佛法之四聖諦:苦、苦之集、苦之滅、滅苦之道!

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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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