向右走！我的東遊記！（動工了！）

taiuanlang

高樹大介紹的這首日本歌，現在聽來特別有感受。既然是日本歌，我就找出完整版，並把歌詞翻譯出來

化為千萬縷風



化為千萬縷風

請勿在我的墳前哭泣，我不在那裏，也不是睡著了

我已化為千萬縷風，吹遍了那浩瀚的天空

秋天，我化作光芒，普照了田園

冬天，我成了鑽石般閃亮的白雪

早晨，我變身為小鳥叫醒你

夜晚，我則是那天星，看著你，守護著你

山林雅境

705# taiuanlang
真不好意思!忙這病那到今天才發現這個親人遠離的事.也請taiuanlang兄節哀.
以前我也是跟祖母生活在一起的最小的小朋友,最受不了也最會鬥嘴的也是我.當她那天真的離開我們時,哭得最慘的也是我.
下面的建議也許我也做不到.但還是說出來提供參考
人有三魂七魄當她剛離去時,只是少了其中幾個項目.這是我祖母離去幾年中給我的感覺.常常不經意的感受就是------她還是在繼續她的生活.只是陰陽兩道很難溝通.
建議您保持平靜的心情持續跟她說話.讓她安心的離去.您的悲傷越會讓她感到不捨不安,反而會讓她一直想法來安慰您,但這往往是做不到的.或許說些過去高興的事給她聽給她回憶,我想她會更高興更安心.

chingwen

705# taiuanlang
真不好意思!忙這病那到今天才發現這個親人遠離的事.也請taiuanlang兄節哀.
以前我也是跟祖母生活在一起的最小的小朋友,最受不了也最會鬥嘴的也是我.當她那天真的離開我們時,哭得最慘的也是我.
...
山林雅境 發表於 2012-3-2 00:46

記得十幾年前，爸爸要離開我們的那一刻...
久病臥床的老爸，竟要求我們三姐妹，
用輪椅推著他到超市去逛一下，
他也不買任何東西，只吩咐我們：
他走後，希望我們買三樣東西放到他嘴中...
三樣東西是：一顆未打洞的珍珠+茶葉+米...
過沒幾天...，他就靜靜的離開了我們...
看著父親安祥的遺容，想到了他的遺言...
三姐妹立刻去準備那三樣東西...
當我們要依他的方式將這三樣寶放進口時...
因人走後，體會僵硬，無法張開其口...
我就懇請父親張口，能讓我順利放入這三寶...
說也奇怪，父親的口微張，就順利放進去了...
我相信，此時的父親，依然在我們的身邊...

相思園

不好意思.在這時候提出這個想法.
令堂在世時應該也希望您有個人作伴.
是 不是您也有這種想法.
只是一直遇不到有緣人?
若有緣人出現了.
令堂在另一個世界也會感到安心.

brown

剛好收到一封mail--老人，活的就是一種心態，其中提到﹕
人走茶涼不奇怪。有些老年人常留戀過去「過五關，斬六將」時的輝煌，嘆息當下空懷壯志，力不從心。我看大可不必。
什麼年齡幹什麼事
　　人生有不同年齡階段，青年時是女兒，中年時做媽媽，老年後當奶奶，晚年就成了太婆。在工作中，也同樣有相應的角色轉換。如體育界，青年時是運動員，中年時做教練，老年後當裁判，晚年就成為觀眾了。
　　這就叫什麼年齡幹什麼事。當齡時應恪盡職守，幹得有聲有色。過了這個階段，就應調整心態，進入新情況，無怨無悔。
　　如果做女兒時不好好學習、積極向上，就難以成才；做媽媽時如果不下撫兒女，上敬公婆，家庭就難以和美；做奶奶、太婆時如果還要事必躬親，不肯超脫，勢必自尋煩惱，難求和睦。
　　人難有自知之明，常見的現象是，當齡時不抓緊工作，總覺得來日方長，結果蹉跎歲月，過齡後卻戀棧不去，空憾壯志未酬。在這方面，應該提倡有點超前意識，提前作好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。

　　什麼年齡幹什麼事，當幹時全力以赴，廢寢忘食，義無反顧；不當幹時全身而退，戛然而止，飄然而去。不要當幹時懶散拖遝(ㄊㄚˋ)，不當幹時又百般留戀。有些老年人常沉湎於過去前呼後擁，迎來送往的熱鬧場景，嘆息現在門庭冷落，寂寞空靈，「人一走，茶就涼」。甚至埋怨人情冷暖，世態炎涼，真有說不完的苦惱。我看也大可不必。
　　人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有它用。能根據情況變化，作出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活品質，這才是生活中的強者。
　　老人，活的就是一種心態
　　孤獨也是一種享受。老年有成熟之樂、天倫之樂、發展個性之樂、領受興趣之樂，還有孤獨之樂。孤獨時有廣闊的思想空間，有充分的行動自由，有全額的可支配時間，有不受干擾的心靈天地。
　　「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」，「可以調素琴，閱金經」。蘇東坡寫過：「與誰同坐？明月、清風、我。」很多大思想家、大科學家、大文學家、大藝術家的不朽作品往往是在孤獨的境遇中創作出來的。
　　我不是提倡老人過孤獨的生活，而是說明孤獨也是一種享受，一種美。要善於享受孤獨，不必懼怕。
　　無所求，也就無所失。上面談到養老主要還是靠自己。我們既應強調社會關心老人，更應強調老人自己關心自己。老年生活過得好不好，部分在社會，多半在自己。老人越是希望社會關心自己，越是難以感到滿足；越是不要求社會關心自己，越是容易感到幸福。如果迷戀於「發揮餘熱」、「子孫孝順」、「弟子尊師」、「公眾敬老」、「社會回報」，往往容易產生失落感。無所求，也就無所失。大澈大悟後，自然就免除了大悲大痛。
　　「知足常樂、自得其樂、助人為樂」。快樂是一種心境，是一種主觀感受。有的人身在福中不知福，把好日子也過苦了。有的人在任何境遇中都能得到快樂，樂其所樂，甚至苦中作樂。應該學會隨遇而安、知足常樂、自得其樂。知識界的老人更可發揮自己的知識優勢和對人生的感悟獲得更多的快樂。有作有為有餘歡，無欲無求無煩惱。
　　最近中國工程院原院長徐匡迪同志談到要做到老年三樂：「知足常樂、自得其樂、助人為樂」，這是中國傳統文化對快樂的高度境界，能達到這種境界，就無處而不樂，無時而不樂了。
　　笑對歸宿。死亡既然是最後的歸宿，生命的必然，自然也就沒有必要過多地害怕了。一切順其自然，交給「命運」就是了。

tim5005

taiuanlang 大
擷取一段廣告才子"孫大偉"在與友人談論對生命的了悟的一些文字.
「我像是經過多年遊蕩，終於踏上返鄉之路的遊子，身後是牽腸掛肚、依依不捨的妻兒，遠方則是朝思暮想、一別經年的父母與兄姊，往前往後都是團圓，只是和不同的對象而已。」
慈母功德圓滿.請節哀!

taiuanlang

taiuanlang 大
擷取一段廣告才子"孫大偉"在與友人談論對生命的了悟的一些文字.
「我像是經過多年遊蕩，終於踏上返鄉之路的遊子，身後是牽腸掛肚、依依不捨的妻兒，遠方則是朝思暮想、一別經年的父母與兄姊，往前往 ...
tim5005 發表於 2012-3-3 23:18

感謝您的鼓勵。

我的問題是不論往前，往後，都沒有可團圓的人。除非我從現在開始再找一個伴，但我又怕再掉入另一個漩渦之中。

傻妹

台灣郎大
只要你訂出團圓日
2home的兄弟姐妹定來團圓
別氣餒ㄛ

taiuanlang

不好意思.在這時候提出這個想法.
令堂在世時應該也希望您有個人作伴.
是 不是您也有這種想法.
只是一直遇不到有緣人?
若有緣人出現了.
令堂在另一個世界也會感到安心.
相思園 發表於 2012-3-2 12:54

我的人生中曾經出現過幾個有緣人，可惜到最後都是有緣無份。

有的是我拼死了想娶，可對方就是不肯嫁；有的是對方一再示愛，但我又「無意無意」；更多的是未曾開始就結束了。就像兩個吻合的齒輪組一般，始終只有交會，不曾碰撞出火花。幾十年就這麼蹉跎了。

歲月無情，評估所有的狀況之後發現，婚姻離我只會是越來越遠而已。但我也不敢鐵齒說我斷絕一切情緣，此生看空婚姻。萬一林志玲一直吵著要我娶她，哪一天被吵煩了，也許我會勉強答應也說不定。一切還是隨緣吧！

taiuanlang

台灣郎大
只要你訂出團圓日
2home的兄弟姐妹定來團圓
別氣餒ㄛ
傻妹 發表於 2012-3-4 21:29

8月，時間配合得上的話，我會出現在心身活莊園的聚會。

屆時，再請大家來我的農地看壽豐的夜景和滿山的螢火蟲。