樓主: 飛蝴蝶
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牧師居然用鋸子分割觀世音菩薩雕像!獨裁自以為是的這款人? [複製鏈接]

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發表於 2014-2-21 10:10:04 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
bx2ah 發表於 2014-2-21 09:59
4W 大大的連結找出來的------

最迟从朱熹开始,后世儒生或疑古学者逐&#28176 ...


剛剛看了南方論壇 有提到《荀子·宥坐》寫的清清楚楚,荀子可是儒家的,他也記錄這一段歷史,http://www.news100.com.tw/viewto ... 0f95a0619a2368212f1

   政治就是造神  、造魔,老百姓就遊移於神魔之間, 其實這些魔也好 ,神也好,都是人去美化或是醜化的
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發表於 2014-2-21 14:41:22 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
4w 發表於 2014-2-21 10:10
剛剛看了南方論壇 有提到《荀子·宥坐》寫的清清楚楚,荀子可是儒家的,他也記錄這一段歷史,http://ww ...

關於孔子是否故意亂殺這個人 我也不懂

現代人的想法是要有罪 古代人是不是不大一樣?

古代殺人可沒有現在的律師 沒有刑事訴訟法

孔子至少有一套說法吧

不過政治的東西本來就是成者為王(在中國)
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發表於 2014-2-21 16:56:35 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
本帖最後由 4w 於 2014-2-22 09:16 編輯
bx2ah 發表於 2014-2-21 14:41
關於孔子是否故意亂殺這個人 我也不懂

現代人的想法是要有罪 古代人是不是不大一樣?  


孔子至少有一套說法吧?
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當然有說法,他說少正卯有[五惡] ,所以必須殺,還曝屍三天,子貢不解為何要殺少正卯? ]

孔丘說:{人品性有5惡就可殺,]

什麼是五惡呢?

“心達而險”(知識淵博又險),
“行辟而堅”(行僻而不知悔改),
“言偽而辯”(言偽且善於辯論),
“記醜而博”(刻意關注社會的陰暗面,還都記住了,大量的的記住),
“順非而澤”(不糾正錯誤言行且加以修飾維護)


網路上還有人開玩笑說:{因為孔丘的學生有些跑到少正卯那邊去了 :孔丘不高興所以給他這莫須有的罪名。:

事情過了幾千年誰知道事情真相是如何,不過我寧可信其有,因為中國人老是希望隱惡揚善,尤其是執政者利用的儒家,更需要美化造神。幾千年的事情誰說不準,但是我知道有生之年看過太多無能、殘暴人物,被媒體美化到成聖人。有的還蓋廟紀念,真是無語
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74#
發表於 2014-2-22 19:05:19 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 牧師居然用鋸子分割觀世音菩薩雕像!獨裁自以為是的這款人?

4w 發表於 2014-2-21 16:56
孔子至少有一套說法吧?
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這個心態叫做:嫉妒心!對自己不好!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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發表於 2014-2-22 21:26:34 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
smhu 發表於 2014-2-20 06:37
被點名了所以就回應一下...

以我的情況是如果您不覺得自己很無聊的話,您高興就好...因為那是您的財物 ...

別人覺得重要的東西,我不會去破壞啦 過年時,我也是笑嘻嘻跟著婆家去廟裡拜拜;基督徒朋友講聖經的教誨,我也是點頭如搗蒜
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發表於 2014-2-23 09:42:32 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 牧師居然用鋸子分割觀世音菩薩雕像!獨裁自以為是的這款人?

aray 發表於 2014-2-22 21:26
別人覺得重要的東西,我不會去破壞啦 過年時,我也是笑嘻嘻跟著婆家去廟裡拜拜;基督徒朋友講聖經的教誨 ...

聽講時,應該專心!別人願意分享經驗給我們,是千載難逢的事!
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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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77#
發表於 2014-2-23 10:20:24 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
sjju 發表於 2014-2-22 19:05
這個心態叫做:嫉妒心!對自己不好!


   忌妒那幾千年的古人何用? 只是提醒人們別被教育;媒體、宗教洗腦罷了! 也不會用負面言語去回應說我忌妒的朋友,為被美化的人傷了朋友感情何必呢?

   只是分享多角度觀察人之後,這幾年來我不再容易崇拜所謂的名人或偉人。
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發表於 2014-2-23 11:20:17 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 牧師居然用鋸子分割觀世音菩薩雕像!獨裁自以為是的這款人?

本帖最後由 sjju 於 2014-2-23 11:30 編輯
4w 發表於 2014-2-23 10:20
忌妒那幾千年的古人何用? 只是提醒人們別被教育;媒體、宗教洗腦罷了! 也不會用負面言語去回應說我 ...


除了數千年古人外,小老弟也嫉妒:近代的古人!

其實ㄚ,任何一件令心裡不喜之事,皆是:嫉妒心在發作!


見他人順,心應生:慈!
見他人逆,心應生:悲!
見他人好,心應生:喜!
見他人缺,心應生:捨!

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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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發表於 2014-2-23 16:43:45 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
4w 發表於 2014-2-21 16:56
孔子至少有一套說法吧?
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兄台漏觀孔子後續解說:

孔子曰:「居!吾語女以其故。天下有大惡者五,而竊盜不與焉。

一曰心逆而險,
二曰行辟而堅,
三曰言偽而辯,
四曰記醜而博,
五曰順非而澤。

此五者,有一於人,則不免君子之誅,而少正卯皆兼有之。
其居處足以掫徒成黨,其談說足以飾襃瑩眾,其強禦足以返是獨立;此乃人之姦雄者也,不可以不除。
夫殷湯誅尹諧,文王誅潘正,周公誅管蔡,太公誅華士,管仲誅付乙,子產誅史何,凡此七子皆異世而同誅者,以七子異世而同惡,故不可赦也。《詩》云:『憂心悄悄,慍于群小。』小人成群,斯足憂矣。」

《詩》云:『憂心悄悄,慍于群小。』小人成群,斯足憂矣。」,這才是重點,上述所謂五惡,即在現今所謂民主時代,不覺得這五種人混居各社會階層可有因時代進步而消失嗎?

孔子入太廟,每事問及自云:吾少也賤,故多能鄙事.讓其能達理,成聞名萬世師表.
儒家學說一匡中土分久必合,合久必分,分合之中熔納眾族漸為一,遠稱漢族,現或稱華族.

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風從虎,雲從龍;松下問童子,言師採藥去:只在此山中,雲深不知處.沒回應,就是棌藥去!

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發表於 2014-2-23 19:18:54 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
本帖最後由 4w 於 2014-2-23 19:22 編輯
內山兄哥 發表於 2014-2-23 16:43
兄台漏觀孔子後續解說:

孔子曰:「居!吾語女以其故。天下有大惡者五,而竊盜不與焉。


這五罪都是自由心證,少正卯可有殺人放火嗎?可有詐財騙色嗎? 就因為有人感覺到他思想不純正,殺了還要曝屍三日。

   經大大給我指教, 我花了一點時間去搜尋尹谐是和許人也?原來他是夏桀的大臣。夏桀為帝時荒淫無道, 可這少正卯友荒淫無道嗎?如果他沒荒淫無道,為何被殺?

管蔡何許人也,他們造反所以被殺, 這少正卯可有造反? 為何孔丘那樣肯定少正卯和管蔡同類?

致於華士是因為不想當官,姜太公請不動而殺了他, 本來就是不良示範,怎用他來比喻 少正卯

這七人被殺原因盡然是 ;[ 異世而同誅者 ],  說白話一點就是跟人不一樣就要死,這在西方也產生過類似情況, 蘇格拉底因為思想不容於宗教而被殺, 哥白尼認為地球繞太陽而教皇殺

我們在反芻歷史故事時,要去思考領導或是大人物作的事情並一定全對,沒必要找理由來殺人,更沒必要替大人物掩飾什麼,
不能因為殺人者道德標榜很高,做的事情都是對的,如果有此想法那很危險,史上多少大人物,獲得好評後,鼓吹百姓災作大事,群眾很容易迷失在崇拜中,作出不理智的事情。

  我再舉個例子,毛澤東也是孔丘一樣好學,他在北京大學圖書館當管理員,看了多少書? 學問好的讓周恩來;林彪等折服,號召的共產思想獲得多少人響應,新中國成立後還發起文化大革命,其後果我不用說大家都知道。

   同樣道理一匡天下,不容小國當家作主思想,那要殺掉多少人,因為一統思想人類幾千年來砍砍殺殺,這是好事嗎?還好西方思想東渡,人們慢慢能理解民族自決戰亂也少了,這是人道的思潮,我們該著去接受,古人給我們的言論,還是想過再接受比較好
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