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樓主: indu

智慧論 [複製鏈接]

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發表於 2019-8-2 21:59:10 |顯示全部樓層
失智症的人愈來愈多,很多失智症的人遇到詐騙,被騙光光,求救司法卻無用,因為很難舉證因失智而被騙光光,當然也是孔龍法官不食人間煙火,不接受那些舉證的證據。

失智是病,我們可以從很多情況分辨是失智了。如果智慧不拿出來用,表現的很白吃,也是失智吧?我們也可以從很多情況分辨是失智了,智慧不拿出來用,但當事者不認同不接受,那又如何?就像醫生診斷為失智症者,本人也常常沒有病識感,不認同不接受自己已失智。

民主就是自由的對話、辯論,以每個民眾都是主人。但每個人對話辯論後仍保持原樣,那對話辯論又有何用?對話辯論可以從中理解自己的缺點盲點,對方的訴求和理想,知己知彼,用智慧理解,每個人就愈來愈有同理能力,愈來愈清楚自己真正想要的目標,這個真正的目標必需廣納別人的,而不是只有自己的。每個人都如此,這樣的民主自由才有價值。如果對話辯論後仍保持原樣,智慧不拿出來用,沒有同理能力,看不清楚真正的目標,這是很嚴重的失智情況。

這個世界失智的很嚴重,所謂的民主自由只是假象,因為沒有智慧。

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發表於 2019-8-3 13:44:55 |顯示全部樓層
總統大選在即...中國躲幕後 收買台灣網路行銷業者當網軍
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2872768

古代資訊不發達,資訊戰很重要,可決定成敗。現在的資訊發達,照理假新聞假訊息很容易消滅,因為查證容易。但事實是假新聞很容易成功,因為大部分的人都白吃,會輕易的認定對或錯,而不是小心求證。

輕易的認定是對是錯,是無知不智的失智症狀。

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發表於 2019-8-11 22:41:36 |顯示全部樓層
本帖最後由 indu 於 2019-8-11 22:43 編輯

又到中元普度,拜拜這件事是什麼意思?這個世界是依道理規律運行,有所謂的善惡有報,不是不報,時候末到。貪的人幹了惡事壞事,想躲掉惡報壞報,於是拜拜賄賂神明,希望能躲過消除惡報壞報。

如果真的可以消除惡報,表示這個世界並不是善惡有報,不依道理規律運行,那麼牛頓定理就變成笑話了。如果沒這回事,表示拜拜這件事只是宗教的騙人把戲,更可悲的是,大部分的人甘願當白吃被騙,並讚揚這件詐騙。

有的宗教大師展現神通,可以幫信徒消惡報造福報,這是信徒信仰的動力。同理於上一段,造物主造化了這個世界,被所謂的大師用神通破壞規則,那麼這個破壞的業報由大師和信徒承受。大師可以消除別人惡報,也可以消除自己惡報,於是又破壞規則,如此循環運作。有些人說要信仰宗徒為善,但教主大師教大家走後門、破壞規則道理,當壞的榜樣,學壞的怎會是為善?

簡單的說,有人殺人,去拜拜消除惡報,不用坐牢死刑,快樂逍遙法外,有誰認同這樣的事?有人什麼也不做,拜拜祈福就享受一堆好報,有誰接受這樣的事?所以宗教是社會亂源,最大的詐騙集團。

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發表於 2019-8-22 02:47:11 |顯示全部樓層
熟不一定能生巧!最新研究推翻「1萬小時定律」
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2892012

努力跟成功沒有關係,簡單說,努力大便不會賺大錢
結果是因為原因,找出成功的要素具足之,就等著收獲成功
大量努力在與成功無關的事情,並不會成功
一直說努力會成功的人,是無知無能的人,因為無知無能,才會認定努力能成功,因為他們只剩努力了,沒有智慧和能力

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發表於 2019-8-31 12:33:07 |顯示全部樓層
一路向南》有關係就有商機?東南亞華人企業的「關係運作」
https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2900925

成功必需具足必要的條件而不是只有努力,在所有必要條件中,最重要的是福報。文中所稱的關係,跟福報有絕對正相關。我們這輩子跟哪些人發生關係,因為上輩子就結緣結怨了,因為有關係,形成福報或惡報。

同樣的,這輩子跟別人結緣或結怨,創造下輩子的關係,創造了下輩子的福報或惡報。所以這輩子少與人結怨,多與人結善緣,在每個當下,不起瞋,不會想報復想傷害別人,不會對別人或事情心懷怨恨。不起瞋的重要條件,是不貪,放下自我利益自我保護。而不貪不瞋的最重要條件,是不痴,拿出智慧明辨一切。

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發表於 2019-9-28 11:54:22 |顯示全部樓層
有個朋友當老師,說必需要凶才能壓住學生。我說解除洪水有二種方法,一般都採圍堵,不好不要的,擋住它隔離它就沒事了,但通常沒效甚至更嚴重。
另一種是疏導,因勢利導把洪水疏散出去,解決水太多的問題,這會是比較有效的方式。把學生壓下來讓他听話,就像圍堵的方式,可以很快見效,但日久可能壓力過大而暴發,一發不可收拾。
如何疏導學生?每個人有自己的想法和思考方式,每個人不同,必需尊重,只能尊重。我們尊重對方,對方感受到我們的愛,比較能接受我們,不是因怕我們而听話。在當下,明辨當下各種情況和人的個性想法,他想要什麼需要什麼,怎麼樣可以讓他接受。
尊重對方,對方能接受自己;用心體貼和處理他的需要,他會感受到愛,會喜歡我們,我們在他的心中產生魅力。對每個學生都用愛與智慧,愈多的學生喜歡我們,不用壓不用吼,學生自然听話,自動形成紀律和規範。

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發表於 2019-10-19 00:32:21 |顯示全部樓層
馬雲說:遇到這六種人,請深交一輩子
1、肯借錢給你的人
2、舍得白給你東西的人
3、合作時願意讓利給你的人
4、工作時願意主動多做的人
5、喜歡主動買單的人
6、願意幫你的人

馬雲說什麼?每個人都貪,都愛利益,這六種情況給自己利益,對方是對自己有利的人,因為貪,所以要深交。

反之,我們應該做這六種情況的人,讓別人喜歡自己,讓自己受眾人愛戴,而不是一心只想貪得別人利益!

愛是無條件的付出,不是反過來深交愛你的人,而是努力成為愛每個人的人。

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發表於 2019-11-15 14:33:37 |顯示全部樓層
諷刺!府院黨打假 洪簡廷卉卻遭假消息做掉不分區
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2978768

議會質詢老師要學生不要看某電視台 意外引發議員論戰
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2978700

這兩則新聞都皆與判斷有關,因為大部分的人都是白吃,會輕易的決定對或錯,沒有明辨的能力,因此民進黨決定取消洪簡的提名,老師建議學生不要看某電視台。

事情就解決了?當然沒有。問題是人很白吃,要解決的是人的白吃病,但這個病無解,每個人都覺得自己最聰明,別人最白吃,讀很多書也沒用,理性和辯論也沒用,任何作法辦法都沒用。

唯一只有自覺,在每個當下自省,不斷修正自以為是,才有可能減少白吃症。

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發表於 2020-1-1 22:03:45 |顯示全部樓層
禪宗五祖大弟子神秀,寫了「身如菩提樹、、、莫使染塵埃」,六祖惠能沒讀書,听人說神秀的詩,他也寫了「菩提本無樹、、、何處染塵埃」。

禪宗听說是佛教的一支,也就是釋迦牟尼的傳法,但釋迦說了很多法,教了很多法,讓信徒學習修煉,也就是說,釋迦的想法跟神秀一樣,「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使染塵埃。」再笨的人也看的出來神秀說的跟惠能是不一樣的,但這兩套相沖的想法,會出於同一人的教誨?

教育上常說因材施教,好像有可能。禪宗的說法是釋迦有天拈花微笑,大迦葉微笑示意他懂,所以禪傳給了大迦葉。但在經典中,有禪嗎?禪宗說不立文字,自然「禪」不可能出現在經典中,如果高僧談東談西談了很多,還是禪嗎?

禪宗的不立文字,破一切相,比較接近的古人是老子。老子本來默默無聞,因為不立文字不說法,別人如何認識你?听說是守關人會卜卦,從卦中知道有聖人來,才逼老子留下文字,人們才知道有這個人。老子一書開宗明義即說道可道非常道,因為語言文字是相對性的,一旦用了即扭曲了意思,所以「道」一說出,即跟「道」有差別了,這是為什麼禪宗不立文字。

老子出關後去哪?恐怕是在西域或某地教了某些人,這些人有人得到真傳,被後來的佛教吸收為自己的教法,宣稱是佛法。就像密宗完全不修心,只唸咒,跟講四聖諦的釋迦差異太大,不可能是釋迦教的,實際是西藏地方宗教苯教偽稱是佛教的一支,不然光唸咒就可以即身成佛,這種好康誰還要修其他法?

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發表於 2020-1-3 12:50:41 |顯示全部樓層
很多人喜歡說正能量,什麼是正能量?符合個人心中的標準,滿足個人心中的願望的,即被個人稱為正能量,一般來說就是好听的話。

好吃的東西大部分有害健康,人們在多年吃了這些好吃的東西後,愈來愈多人知道它們的害處,漸漸戒斷它們。好听的話也這樣嗎?好听的話滿足了人們心中的想望,也就是滿足了「自我」感,好听的話讓自我感愈強固。自我感強固有害嗎?

佛教說人之三毒貪瞋痴,而貪和瞋與自我感有百分之百的相關性。若人們心中沒有任何想望,人們是知足的不貪的,不貪的人不易起瞋。起瞋的人除此之外,主要是因為自我保護而起瞋,而自我保護即是自我感的產物。而痴呢?自我感矇蔽了自有的智慧,人們以自我利益來看待事物思考事物,而不是用智慧看待思考,人們用心的展現他們的心量狹小自私自利,而不是遠見的高瞻遠矚。

也就是說,一直談正能量的人,其實是自私自利、自我感強大、貪瞋痴重的人。

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